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樗溪瀹月录

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发表于 2011-4-15 08:11:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 天一谷 于 2011-4-15 15:25 编辑

(一)、自觉
一、樗,木中不中矩者,溪,水中不入流者,山人,才中不世用者,故曰天下谷。
 楼主| 发表于 2011-4-15 08:18:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 天一谷 于 2011-4-24 11:27 编辑

二、考天下之学问,一曰自觉之学问,二曰他觉之学问。上能清静故无为,上无为,故民能自觉,故道家禅家,以至马列之学问,法治之思想,皆民自觉之体系,民能自觉,故能事事断于民,断于民者王。上有为,则民委蛇而已,外虽强,而中已枯,国虽大,而民实贫,力能扛,不持久。此即我有我断之学说,曰暴,曰刚,曰残。故知其不久。
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发表于 2011-4-15 13:13:25 | 显示全部楼层
樗,木中不矩者,溪,水中不入流者,山人,才中不世用者
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 楼主| 发表于 2011-4-24 11:21:16 | 显示全部楼层
恨执政小智,大贤不出,恨外强中干,祸患日深。恨法制不张,私请横行。治国者,以猛治吏,以宽遇民,以信立政。今之治国,小智无信,或媚于民,或屈于贵,委曲含容,权柄入于重臣,利器假于私门。冯道王导之流,知国运不可复侍。
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