祝贺筻口镇诗联学会成立

今是昨非斋

筻口恒经过，长怀李洞庭。
吟诗吞落日，遗集有馀馨。
微水千年碧，南山百代青。
乡人新结社，告慰看扬舲。
------好久没有动笔了。发一个凑数。算是到此一游。

抱月斋

李洞庭二三事　　　
李斌彪 　　



      李澄宇，字洞庭，1882年出生于岳阳筻口区潼溪乡山上村周家岭。1906年从湖南名儒吴獬，致力诗文联对，兼各家之长，而自成家数，与当时的傅熊湘、谢晋、姚大慈、姚大愿称为“湘中五子”名扬湖湘，斐声海内外。
       1914年兴修粤汉铁路（即现在京广线广州至武汉段），勘定界线时，浏阳人孔昭绶倡议经关山迢递的平江（并在平江打下了界桩），而不经地势较为平坦的江湖重镇岳阳。李洞庭就地理环境，自然资源，路线之远近，开凿之难易，工费之多少，交通运输之主次等条例成文，连上万言书于铁道部和民国政府，力排孔议，故有“我于斯道孰铮臣”之句存世。粤汉铁路路线的更正，使湖南唯一临长江的港口城市湘北门户岳阳集水陆交通于一地。
       1917年，南北军阀争夺岳洲，范司令驻岳郡联中，自冬至春，久驻不迁，校方交涉充耳不闻。李洞庭致书云：“寒假校空，从权暂驻，事可通融；目下草木萌动，万物复苏，众士子逍遥校外，父老能不黯然伤之？”明日，其人即撤军他适，惮李洞庭之义正辞严也。
       洞庭湖畔“九龟一癞”山位于南津港口，舟车过此，人皆得以一览湖山风景之胜。1931年湖北沔阳采石公司将此山肆行爆炸，李洞庭函上呈湖南省府暨国府，乞令禁止，后得批准，及立石永禁。“九龟一癞”山今为游览龟胜地。
　　  李斌彪 发表于1990年11月19日《岳阳晚报》第三版“巴陵拾遗”         

抱月斋

恆

héng

<形>

(会意字。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)

本义英译： 【lasting;permanent】

恒,常也。——《说文》

恒者,久也。——《易·序卦传》

恒,德之固也。——《易·系辞下传》

无恒安处。——《诗·小雅·小明》

以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)

寻常;普通 【constant;common】

形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》

人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》

又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)

江湖小李

去非此首我很喜欢，虽说是应酬，难得平实妥贴。唯四句的些腹诽。榇与馨搭配当否？

鄱湖渔歌

祝贺！！吟诗吞落日，归榇有馀馨。

今是昨非斋

多谢渔歌先生光顾！

抱月斋

筻口恒经过，其中恒字当作经常解。

抱月斋

把第一联看懂了，后面就好读了。

鄱湖渔歌

谢谢抱月查的资料

向闲

打击一下教授：第六句对得有点太老实。

今是昨非斋

应酬之作，没想到这么热闹。谢谢各位大虾！抱月兄辛苦！向兄高见甚是。