禅博园回访妙安大法师

仰斋 · 发表于 2014-7-8 17:24:20

禅博园回访妙安大法师

岂与佛有缘，山僧乃见访。礼应相往来，回拜儒所尚。驱车诣山门，回首一瞭望。遥山拟灵山，金光徐荡漾。

图案出释典，拈花微笑状。宝殿瞻礼罢，叙谈方丈上。斋后同出游，园景揽幽旷。红墙逶迤开，琳宇将宏剏。

移来百丈山，清规犹依仗。又如登仰山，遗迹叹板荡。还指逢渠桥，妙悟钦顿畅。法相谒了然，宝丰亦瞻仰。

倦鸟急归林，夕阳恋层嶂。揖别返蜗庐，回思晤谈况。我持无神论，愚顽难回向。佛亦无神论，师言惊尘障。

大愿乃觉迷，谓迷信者妄。禅不立文字，坛经岂欺诳。立者不执着，妙绪瀹九脏。如是广我闻，境界益开宕。

向闲 · 发表于 2014-7-9 06:48:16

然。佛者津渡桥梁耳，本无神也，与文字皆不得已而用之，亦老子所谓“强名之曰道”。此中消息，正不可与俗人语之。

江湖小李 · 发表于 2014-7-9 09:48:57

仰翁参透，是儒者之言佛。

红叶 · 发表于 2014-7-9 12:09:56

仰老写的得心应手，诸位评的恰到好处，故妙诗妙评一同欣赏。

仰斋 · 发表于 2014-7-9 18:28:27

红叶说的诸评恰到好处，完全赞成。欢迎诗友们多多赐教。

剑尘 · 发表于 2014-7-11 23:04:14

特来学习顶礼！释圣本不立偶像。我佛云：修一切善法得阿耨多罗三藐三菩提。又云：一切贤圣皆以无为法而有差别。如是孔孟老庄释迦牟尼乃至基督诸贤圣，皆可谓不来相而来、不见相而见。色身种性有差别，无碍慧譬诸虚空也。吾人立身，但问此心，此外无所希望。六祖曰：欲知前生事，今生受者是，欲知来生事，今生作者是。亦犹佛曰当下即是也！有神无神存而不论，临深履薄而已矣，心存敬畏而已矣。子曰：祭如在。抑千古贤圣方便耶？

一得愚生 · 发表于 2014-7-13 11:17:52

佛因魔而生無魔則無佛又曰人人可以成佛此與王陽明先生心學有異曲同工之妙
佛學之能在中土廣大大約就在于與中國哲學觀有許多相通之處吧

仰斋 · 发表于 2014-7-14 20:23:15

剑尘、一得诸兄对佛学都颇有研究。禅与理近，故禅宗为最盛。

鄱湖渔歌 · 发表于 2014-7-15 11:41:29

欣赏

仰斋 · 发表于 2014-7-16 22:16:26

谢渔歌

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