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楼主: 仰斋

岁杪有寄

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发表于 2017-1-12 15:50:11 | 显示全部楼层
抱月斋 发表于 2016-12-30 09:04
步韵奉和仰翁岁杪有寄
抱月
时间若水潺潺去,转眼还看岁转新。

岁杪和仰斋老

情微动处读天真,沐浴沖和日日新。
积劫残寒驱北陆,谈经虚座待西宾。
袁州风物犹遵古,客路阴阳最噬人。
面目元初嗟未证,镜中憔悴与谁亲。
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发表于 2017-1-12 15:52:36 | 显示全部楼层
抱月斋 发表于 2016-12-30 09:04
步韵奉和仰翁岁杪有寄
抱月
时间若水潺潺去,转眼还看岁转新。


仰齋老《歲杪有寄 》简评
                     一年容易憐垂盡,四海奔騰忙迓新。
                     卻欲尋梅慵舉趾,尤思對酒少來賓。
                     開窗笑納嘻嘻日,曝背甘成懶懶人。
                     可惜不堪盈手贈,只將心語寄交親。

    “逝者如斯乎 ,不舍昼夜”;“一年”“垂尽”,岁月流逝,是这样的“容易”。这么的两句话,语气酷俏。而关于孔子语,先儒认为是妙道之言,却忽略了临川之际的那种感叹之情。仰夫子着一“怜”字,而令所受之情明晰地表露出。怜之诸义,有爱及悯。大好岁华轻易地流失,此由珍爱而生悲悯。“四海南奔”,太白用以写丧乱之世奔茫景象;“四海奔腾”,这里用来写太平盛世饱足后集体无意识的随流。“新”,乃希冀所在,无明趋新,无非是想获得幸福。如读作熙来攘往,孜孜名利,便薄。当年孔子观腊,见人纵酒忘形,怜悯地说:生民终岁勤动,一日之欢不易,岂忍斥其失礼。仰翁,忠厚长者,存心亦当如此。厚能载福,由仁者寿可以知之。因此,这句应当反过来理解为因悯而生爱。如此,作为一篇情根的“怜”字,正反双透,便成点睛字眼。
颔联切己。“梅”,寒友。“宾”,俗友。“慵举趾”,嵇康有“七不堪”,这里一则写己老,一则写性疏。“酒”,中圣中贤,故“思对”。前句后三字转境,见人生几分无奈何;“少来宾”,主要应上之“忙”,稍稍有一点“旧,雨来;新,雨不来”的失落。而“却欲”、“尤思”,一勾一勒,关联极活。颈联推己。“嘻嘻日”,动漫图片中那个笑吟吟太阳公公,正是这个样子,唯读诗至此,应知这是“冬爱”的形象化。进一步解读这种诗心,便是此老天真之性及其慈爱之心的完整呈现。“曝背”,以背向日取暖,俗称晒黄日头,是老来福的象征。 刘长卿有“渐老知身累,初寒曝背眠”句,李颀 更有“百岁老翁不种田,惟知曝背乐残年。” “笑纳”,正是此老天真烂漫处。“甘成”,苟读出无奈何,白甘为物所转来,便为不知命,岂是仰老真实。盖“嘻嘻”之叠,固然成趣;“懒懒”之加,益见意态舒闲,非实到此地,岂能生造此境,更岂能驾轻就熟,令两两交相辉映。因此,这一联是诗人自己老来生活及内心世界的真实写照。尾联怜情及人。张九龄《望月怀远》言“不堪盈手赠”,此处互月为日,推“献曝”之诚及“交亲”,足见此老萦思处。而“可惜”反串,心有馀而力不足之境况又得。
余读今之写手,笔法臻乎圆融境界之名家不少,然而,有仰老这样的深度及阔度,见活泼泼性情者,却不多。渊明诗,能读出真意者鲜,所以,爱六朝丽句的人多。而能辨古诗与唐律意境者亦少。故世渐远,诗的形式越来越美,虽然是好现象,而致命处,则在内抱己不化,而外逐欲,诗情日日下陷及亡失,诗坛因此充斥着陈结及浮辞。吾近读蒋鹿潭及陈匪石词,格律极严,辞采极富,笔下工夫皆拔萃,唯情之沉沦,那颗破碎之心,完全笼罩在语氛之中,不能自拨,入而未出,因知格俱不高。诗读到最后,不在辞采,而在云气四除后所喷薄而自发的那颗诗心。明白了这一点,再来读仰老诗,才性学养之外,生活之历练,人生之智慧,两者必然有所取。
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发表于 2017-1-14 14:13:27 | 显示全部楼层
仰斋 发表于 2017-1-5 18:30
愀自我不太喜欢。别改吧

谨遵翁意,已改
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