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夜归

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发表于 2011-1-17 01:16:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
华灯曳梦梦云飞,看罢喧嚣缓缓归。
桑海早知三宿幻,生涯仍惧一年非。
街边野马添衣渍,箧底蠹鱼增腹围。
如此凝寒如此夜,且凭清醑叩天机。
发表于 2011-1-17 07:50:50 | 显示全部楼层
看罢喧嚣缓缓归,看当作听。
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发表于 2011-1-17 09:58:22 | 显示全部楼层
三宿很费解。
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发表于 2011-1-17 15:25:43 | 显示全部楼层
生涯仍惧一年非
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发表于 2011-1-18 10:23:49 | 显示全部楼层
有字句不甚妥当啊,上人兄哈。  
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发表于 2011-1-19 13:25:56 | 显示全部楼层
如此凝寒如此夜,且凭清醑叩天机。
问好!
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发表于 2011-1-19 14:42:16 | 显示全部楼层
知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次,剑尘兄次联前句既已知,自当离,后面又道惧,岂非反而着相么?既然君言相与非相皆是戏论,何如不论?怎么还要问我如何不信?
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 楼主| 发表于 2011-1-20 13:18:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 剑尘 于 2011-1-20 13:20 编辑

一一谢过!问好!
向兄:兄诚如了了兄所言,乃笃诚君子也:))
云海兄:俺找了下汉典,照抄如右:佛教语。《后汉书·襄楷传》:“浮屠不三宿桑下,不欲久生恩爱,精之至也。” 李贤 注:“言浮屠之人寄桑下者,不经三宿便即移去,示无爱恋之心也。”后因以“三宿恋”指对世俗的爱恋之情。 宋 苏轼 《别黄州》诗:“桑下岂无三宿恋,樽前聊与一身归。” 金 元好问 《望崧少》诗之一:“结习尚餘三宿恋,残年多负半生闲。” 清 姚鼐 《答孙补山中丞见怀》诗之二:“我欲更除三宿恋,就公新治乞《坛经》。”
另俺按:东坡诗:三过门间老病死,一弹指倾去来今。正契《维摩经》:是身如浮云,须臾变灭。
了了兄:这儿等着俺呢:)剑尘,天之戮民也。理虽证,事不证,奈何:))
另,紫嫂:上人是可人小倦教授给俺上的尊号,不可侵权:)并谢砸!
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发表于 2011-1-20 20:51:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 紫藤 于 2011-1-20 21:31 编辑

回居士兄:据昨天与李教授相证,并不如兄所说,不过看了几贴后,似也明白兄那点意思,作如此观,又何谓相与非相及着相呢。己欲避架,何又推人于架皆离炙热,方得白莲清净之境。
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发表于 2011-1-21 11:49:21 | 显示全部楼层
如此凝寒如此夜,
太费
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