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发表于 2013-9-7 18:39:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
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 楼主| 发表于 2013-10-5 19:59:24 | 显示全部楼层

越衣金翡翠之藏真绿竹篇 之八 太丘

石红梅 发表于 2013-10-2 20:36
越衣金翡翠 之
                藏真绿竹篇


     越衣金翡翠 之
                藏真绿竹篇

    之八  太丘

    话说绿竹君书等行舟循音而去,至湖之西南下舟登岸,上岸看时却是一大片竹林,时值盛夏新雨方过,微风拂竹翠润生凉,沿竹径前行百余步,觉竹荫愈密苔痕愈深,又前行数百步,见数楹茅舍掩映于翠竹之间,幽深古雅典穆深则,行近茅舍却听得茅舍内一老者清音徐然缓缓言道:“老朽待诸位多时,诸位不妨林间择地,少时自有人奉茶,至乎绿竹请入。”绿竹闻言应门而入,却是空空一室了无人迹,唯墙上一长卷而已,细看时却是一幅仕女图,女子肌肤莹润眉发翠羽,虽什手闭目却难掩容色清艳,细审视间倒与绿竹有几分神似,正自微诧老者清音又起,却是请绿竹侧门出,绿竹从容侧门百余步见一竹桥,桥下一溪流潺湲而去,竹叶清荡竹风徐然,行过竹桥却听得隐隐埙音幽古,抬头望见一老者席坐于茅舍前一古竹下正自吹埙,老者须发皆白,肃肃如松下风,绿竹席地不觉神凝,一曲埙罢其人徐言道:“绿竹已观像乎,可记得老朽?”绿竹若惘,其微叹道:“生者若生,死者未死,生死因循,因地还生,老朽太丘,绿竹请入室。”
  
    于是入舍,只见小小三间房舍皆以竹槅隔断,若连若间,进得里间但见竹间纸窗黄檀几案,三席蜀锦碧玉瓷炉,另些老节竹木、翡翠瓶壶并盏,绿竹锦坐,心下纳罕不由问道:“此似茶事,何无茶筅诸物?”老者微笑道:“旬刻便知。”于是起火,又取一老节竹剖之,节内水流入瓶,未久初沸以暖壶盏,又自案侧另取一小小翡翠茶筒,取茶入壶,俟水连珠急将水注入壶中,遂行分茶,却正堪堪两盏,老者微请,绿竹试饮之,只觉微苦而甘,另有一味清气与他茶迥异,老者又以沸水入壶,分茶再请,却是微甜沁心另有轻滑之意,二饮过后茶炉遂罢,绿竹不由问,“此何茶也,何气之清若此,况饮法亦未见诸于世。”老者徐言道:“此茶名竹清,系明前茶芽专选卯初时刻露水犹存时采摘,并以仲冬竹叶上雪水贮于老竹根节内,用则取之,故能兼有清气若此,至于饮法,茶不同饮法自异,此茶清寂淡远,不若苦丁非碾之不足适其意,至于世好加诸姜桂,实天地生物,各遂其性,此茶不碾而烹,不加姜桂,是遂其自然之性也。予故取烹茶之法,末茶之具,崇新改易,乃成此茶。”
  
    两人清谈,明窗静牖,清风徐来,窗外翠竹掩映,风竹间真红尘不到处,绿竹乃道,“前闻翁主清音,真不做尘世想,而埙例为五孔,何翁主所用六孔也?”老者笑言道:“埙之为器,立秋之音也,故今日埙以见绿竹。至于六孔,水之数也。埙者,烧土为之,锐上平底,形如秤锤。平底六孔,水之数也。中虚上锐,火之形也。埙以水火相和而后成器,亦以水火相和而后成声。故大者声合黄钟大吕,小者声合太簇夹钟,要皆中声之和而已,至于世埙五孔,实未合埙之本义,去之甚远,故有异之。”
  
    清谈未久,忽闻清音又起,幽清至极,却非埙音,仿佛若篴,绿竹不觉痴,老者笑道:“曼女不耐久候,是欲见绿竹者,绿竹不妨且去。”

                          石红梅 字(2013-10-5,晴,于江西九江浔阳)

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 楼主| 发表于 2013-10-2 20:36:54 | 显示全部楼层

越衣金翡翠之藏真绿竹篇 之七 君书

石红梅 发表于 2013-9-28 19:22
越衣金翡翠 之
              藏真绿竹篇


    越衣金翡翠 之
                藏真绿竹篇

    之七 君书

    立秋,子文家中因事停学自去,绿竹失一良友殊觉闷闷,塾中子弟有名君书者,知绿竹好诗文,遂邀学中同好者七八人并绿竹以结社,绿竹欣然。时值立秋,酷热,君书又云:“长日无聊,酷暑难耐,塾之东南有水名莲溪,不若往去游玩,一可解此酷热,二可起社诗文。”众皆称妙,遂定。
  
    是日,一众俱往。既至莲溪,四面观之,乃一莲湖,然莲多在湖之东南,其处有园,朱扉金锁,君书言此名莲园,观莲最宜,园主人官宦,合家现在都中故无人居,不过留一老家人并三四仆役看管洒扫而已,其父与园主人属,可入游之一览莲胜。众皆称妙,于是入园,进得园中只见飞楼插空,雕甍绣槛,花木蓊蔚,山石洇润,果是个富丽所在。后庭原女眷所居,小巧精致,花木湖石亭阁楼轩,自有一番景致,后庭西北角另有别舍与前不同,碧梧金井,绿窗芭蕉,粉墙青阶,清雅之极,门栏窗槅皆无朱粉涂饰,一色木纹。君书道此乃园主人居停修心之所,常人不得入,现虽空置,非世家通好不得内。君书言谈间引众人入其后院,后院北向正对莲湖,时千百朵莲花新绽,映着清波碧水,莲叶荷香,清艳秀绝。众皆赞道“真好个所在。”正称赏间忽碧天阴云,一时微雨,众人忙入舍内避雨,老家人又着仆役送过一瓮新酒并些酒菜,君书道:“如此莲花胜景,今日之社,宜咏芙蓉,又兼初社,该称芙蓉社才是。”余皆称善,遂成“芙蓉社”。
  
    于是铺陈酒菜,约以烬香木为限,遂又着老家人另取檀香木来,众人一边酒菜一边文章。香木未烬,雨却停了,雨后新荷红香着水,花软枝曼娇若不胜,景致殊绝。一时木烬,皆付纸笔,看时,却见君书诗是——
                         菡萏
           叶暗蓼花红,菡萏雨秋风。庭树金音细,绿波对帘栊。(君书)
  
    绿竹看罢,道:“倒是实景,只略悲凉了些。”众人文章一应看毕,又看绿竹诗章,却是:
                         莲花曲
           玉藕金芙蓉,红浥翠叶重。莲花蒂莲子,莲衣与莲浓。(绿竹)
  
    君书看罢,微叹道:“熏香掬艳,绿竹而已。”正称赏间,忽闻湖上隐隐弦歌之声,变音转律迥非尘音。众皆奇道:“未知何人如此雅兴,音致若此。”抬头远望却无舟楫泛湖,众皆罕异,又片时,弦音越清,隐隐有女子歌音,竟似绿竹新作之“莲花曲”,绿竹惊道:“诗动天听,笔落人歌,原亦常事,然平音入律一至于斯,迥非尘世所能谐者,真不可不一见。莲园此处或有兰舟,不若君书与老家人知会声以为游湖之用,一可毕览莲湖秀色,二可循音看个究竟。”众皆称善,遂起兰舟。

                             石红梅 字(2013-10-2,晴,于江西九江浔阳)

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 楼主| 发表于 2013-10-12 19:56:23 | 显示全部楼层

越衣金翡翠之藏真绿竹篇 之十 丽竹

石红梅 发表于 2013-10-9 20:53
越衣金翡翠 之
                  藏真绿竹篇


    越衣金翡翠 之
               藏真绿竹篇

    之十 丽竹

    诗罢,曼女吟之再三,叹曰:“绿竹诗章,真奇艳如古蕃锦。”遂谈笑间,绿竹见室西侧碧窗下碧琴榻上碧琴,于是言道:“琴榻碧篴,除此无他物,此室应属音室,曼女既精于篴,琴之声亦应佳趣,今日竹清若此,曼女曼妙如斯,焉可不一聆碧琴妙曲?曼女且请。”曼女笑道:“绿竹有请,固不敢辞,未知绿竹欲听何曲?倒要请绿竹出题。”绿竹笑曰:“便是适才绿竹之诗。”曼女闻言道,“皆知绿竹兄藏真伏羲琴甚著,绿竹之音亦自有声,曼女既已作碧篴之音,这绿绮倒要请教绿竹。”绿竹闻言莞尔,徐徐乃言道,“如此绿竹不谦。”于是移坐于碧窗之下,和宫徵羽,轻拨丝弦,成就一曲“丽竹”,只听丽丽华采,雍容浓淡,坚清激越处如清泉白雪,古淡幽远时若清风拂竹,至乎安闲宛转,清雅之姿,真出尘音。一曲音罢,曼女叹道:“桃花流水,清泉白雪,绿竹琴音深得丽字,所谓冰雪之姿,清月之貌,与绿竹诗之雨后竹清,吴酒绿杯,正自相得。碧室深静,清风入弦,绿竹之音运密入疏,寓浓于淡,有丽采之音。今日之听曼女甚矣。”两人言笑,绿竹又道:“世之琴多削桐为琴,绳丝为弦,此琴碧玉,颇多罕见,而音则金声玉振,未知何人所制,”曼女道:“此琴名绿绮,所制者正曼女也。”绿竹欣然道:“甚甚相宜,所谓惟此之名,惟此之音,惟此之制。”
  
    却说绿竹与曼女言笑间漏滴时移,不觉天暮,绿竹道:“天色已暮,绿竹当去。”曼女曰:“绿竹欲去,固不敢留,如此曼女相送。”于是两人出舍,又携手过竹溪,至于林中却是了无一人,甚甚清寂,绿竹道:“未知绿竹之友君书等在焉?”曼女道:“家父太丘已遣之俱去,至乎舟楫曼女自有,便送绿竹以过莲溪。”
  
    两人遂行登舟,时近戌时,日渐西阑,月犹未上,落霞满天,莲湖荷艳,微风轻拂,风动莲香,莲叶宛转,花软枝曼,滟滟艳绝,曼女于是清唱——

           玉藕金芙蓉,红浥翠叶重。莲花蒂莲子,莲溪与莲浓。(绿竹)
  
    正是绿竹之莲花曲,而曼女之音清艳宛转,花缠枝曼,绿竹击节道:“采采流水,窈窕美人,曼女之音清丽非常,真天然容色。”两人舟行,言笑采莲。
  
    舟行数里,至得莲园,绿竹与曼女遂行言别,约以后会,时月已初上,月华如水,绿竹携莲踏月而归,到得家中,藏真适在,见绿竹笑曰:“碧山寺深,莲湖花艳,竹清佳酿,焉可无新,绿竹之诗,熏香掬艳,奇艳如古蕃锦,所谓文如其人,真不负为绿竹。”绿竹笑曰:“竹清佳事,绿竹已得深趣,今日得一佳友,果然快事,所谓碧篴绿绮,风竹丽清,莲湖佳色,均足叹赏。”又论及太丘埙音,绿竹道:“其音清微,深得淡远之致,如澄然秋潭,皎然寒月,疏疏淡淡,绝去炎囂,令人思古。”藏真一叹道:“绿竹至言,如见其人。” 遂各安寝。

               石红梅 字(2013-10-12,晴,于江西九江浔阳)

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 楼主| 发表于 2013-9-11 19:49:47 | 显示全部楼层

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本帖最后由 石红梅 于 2017-7-11 14:51 编辑

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 楼主| 发表于 2013-9-14 19:48:46 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2013-9-18 20:13:07 | 显示全部楼层

越衣金翡翠之藏真绿竹篇 之三 茶事

石红梅 发表于 2013-9-14 19:48
越衣金翡翠 之
                    藏真绿竹篇


     越衣金翡翠 之
             藏真绿竹篇

    之三 茶事

    竟陵子乃随藏真自舍后出,行百余步,见竹林深处,清泉潺湲,有石嶙峋,侧三两桃花,开得甚艳,是桃之夭夭、灼灼华也,泉石畔有风炉银鍑,都篮具则,另两端锦席,竟陵子俟藏真坐乃亦,并施一礼道:“劳藏真师父亲授,不胜心感,先行拜谢。”藏真不言,遂为茶事——乃取一绝小青白饼茶置夹中炭火炙之,夹以青竹为,长约尺二,有节,节上剖以专炙茶。竟陵子观之,则竹之筱津润于火,片刻竹清。竟陵子道:“竹夹炙乃得竹清益茶味,此恐非林谷间莫之致。若世间人不过铜铁,是远之下矣。”藏真微笑而已。

    候炙成,以纸密裹捶碎银质茶碾熟碾并以罗绝细之,藏真道:“茶香易泄,需净剡藤纸白厚者夹缝贮所炙茶方不泄香,又所谓罗细茶浮,粗则水浮,故罗底宜用蜀画绢之密者使茶绝细之,此意竟陵子要会得。”竟陵子然。藏真俟茶绝细乃以瓢取水清泉中,过时水沸乃弃其沫,二沸出水瓢止,以竹筴环激汤心,又沸水溅沫以所出水止之,成乃置越瓷中。

    两人遂饮,竹林间风,若徐徐然。片刻,竟陵子问:“此可是徽地茶?”藏真笑道:“此则非也,是南地茶,系吾前时往南地时携来,尚可饮,故为之。”又片时,藏真乃道:“竟陵子近有甚知处,不妨言之。”竟陵子乃谨言:“扫地负瓦,皆可修力,家师用心亦可谓良苦,向所不知耳。”藏真叹而言道:“古雁桥下鸿渐羽,竟陵子其将勉乎。未知皎然近如何。”竟陵子道:“甚好,近日有言愿吾结庐苕溪之滨,闭门对书者。或当为之。”藏真言:“所说甚是,竟陵子若能结庐苕溪之滨,闭门对书,则后世中人,或可见一茶书,如此亦可少功,亦可谓甚善。”竟陵子诺。藏真又笑道:“不羡黄金盏,不羡白玉杯,不羡朝入省,不羡暮登台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。竟陵子此诗倒还有些意趣。“妾有罗衣裳,秦王在时作。为舞春风多,秋来不堪著。”则崔国辅还作宫词否?”竟陵子笑道:“国辅向好为此,近新有“玉溆花争发,金塘水乱流。相逢畏相失,并著采莲舟”句,语颇蕴藉,人皆传之。然闻藏真家有妹绿竹,是极擅者,未知何日可得见其文。”藏真笑道:“不远耳,且待之。”

    又过旬刻,藏真使法戒取来一小小银匣,打开看时,内些微黑绿果,藏真道:“此家母所制,竟陵子可试尝之。”竟陵子乃试,略甘草味,涩中微香,不觉奇道:“此何物也,有桃味而兼甘香,未知如何做得?”藏真笑道:“此甘草桃乃家母亲制,素为家妹所喜,制法甚简,不过将桃洗净以甘草陈皮水腌制成。以茶事胃淡,家妹特馈之解,今日茶事颇宜,故请竟陵子试之。”又旬刻,两人遂往僧室,未时过,竟陵子辞。

                      石红梅 字(2013-9-18,晴,于江西九江浔阳)

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 楼主| 发表于 2013-9-21 19:27:09 | 显示全部楼层

越衣金翡翠之藏真绿竹篇 之四 子文

石红梅 发表于 2013-9-18 20:13
越衣金翡翠 之
             藏真绿竹篇



    越衣金翡翠 之
             藏真绿竹篇

    之四 子文

    还说藏真每日黄卷青灯,钟磬梵音,不觉时日。又经数载绿竹十四,每日里不过依旧私塾,而桃花流水,金扉美人,容色之艳,却惊绝于世,学中诸子,未有见之不忘其神者。绿竹虽入于学,于经学一道,略有所疏,所好者,诗词也,其文之灼亦良以矣。时学中有士子名子文者,神采风流,擅于歌,颇能尽清音之妙,然不轻唱,绿竹与子文学案不隔,言谈间,绿竹、子文间虽无男女之情,却俨然同窗佳友。
  
    仲春,绿竹邀子文往碧山寺同游并探藏真。两人踏歌而行,一路绿树清溪红花飘香,白石涧泉青蓼烟萝,真花木葱茏人间胜境,行至山怀突然山路陡转,转过山涧只见左右千百竿翠竹掩映,青石砌路,路侧一脉清泉,绕旁盘旋竹下顺势游出,子文见此,心头不觉一爽,沿路行走多时,前面竹林间隐隐露出一带粉垣,却是已到山门,但见虎皮青阶粉墙碧瓦,绿竹幽篁金兽朱门,真好个清净所在,门前正额,正题着“碧山寺”三字,两旁是副楹联——

           山深青碧水  月冷老枯禅
  
    子文看毕,道:“倒藏了碧山二字,颇有意思。字则极罕。”绿竹微笑,乃言:“此联实绿竹所题,家兄藏真手书。”两人正待叩门问访,只听吱呀一声,寺门却开了,子文看时,出来的是位小师父,十六七岁,神色肃穆,颇有萧萧落木下之意,正待相问,绿竹却道:“哥哥,你如何早知我前来的,则是同窗子文。”藏真微笑道:“早知道了,你很想瞒我麽,来罢,知觉师父亦知,就便请你们精舍饮茶。”绿竹闻言便与子文一起随藏真进了山门。

    进得山门,但见竹阴龙吟,流水潺潺,阶下石子漫成甬路,里面数楹修舍,清幽空碧,真令人一洗尘俗之意,行至修舍前门前一闪,一僧已步出舍门,子文抬头望去,只见一老僧年约五十,面色红润须发灰白,着黄衫于门旁,绿竹子文忙合什为礼,绿竹言道,“阿弥陀佛,绿竹子文贸然来访,法师莫怪。”略寒暄毕,三人步入修舍。

    言至于此,或有人问,绿竹既每月来此,何知觉如此郑重,原来绿竹母卫氏每月携绿竹碧山寺必选知觉出寺时,故知觉亦未曾见过绿竹,此为初见,而绿竹之名早动法界,为圣灵初生法界咸知。然于藏真则非极大法力法师不能知,所谓知绿竹不知藏真者,比皆是也。故知觉甚重绿竹,而于藏真则未知其奇也,藏真素掩名,专不令知觉知。此特为解。

                    石红梅 字(2013-9-21,晴,于江西九江浔阳)

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 楼主| 发表于 2013-9-25 20:09:21 | 显示全部楼层

越衣金翡翠之藏真绿竹篇 之五 茶诗

本帖最后由 石红梅 于 2013-9-25 20:11 编辑
石红梅 发表于 2013-9-21 19:27
越衣金翡翠 之
             藏真绿竹篇



      越衣金翡翠 之
               藏真绿竹篇

    之五  茶诗

    子文往四面观,只见一小小三间屋舍,一明两暗,厅内四壁空空,唯一香案上供一玉菩萨,下方一净席而已。延入内间是一禅室,三席而已,出禅室侧门,竹林间小小空地,三两奇石,石旁红泥小炉,错落松木,银制壶瓢、茶碾、拂末、茶筅并杓,具则淡绿,四张锦席散置,知觉笑道,“茶事一道,老衲让藏真多矣,今日主茶者,藏真也。施主请自择席坐。”三人落坐,少许,藏真自林间小径飘然而至,时竹间微风轻起,萧萧肃肃,爽朗清举,迥然非尘。子文不由叹曰:“如藏真者,真神仙中人。”于是藏真坐石旁炉边,先去泉侧取水净壶并具,又自袖中取出一小小竹形银具,打开看时,却原来是藏茶之器,茶叶却与子文平日所见殊异,叶大青黑,然叶理温润,枝梗亦非幼弱,藏真另取一银制小盘,将茶置于盘中,松木泥炉文火轻焙,未多时取下,以净纸密裹入银碾中细碾,细罗之后起松木燃薪,未久水沸先暖具则。依序点茶酌置诸盏,沫饽如均,盏止四分,了无水痕。茶深碧色,盏俱淡绿,浓淡之间,佐以竹间清风,林隙幽泉,子文不觉有出尘想。四人饮毕,子文言道:“适才所饮之茶,茶色青碧,味先苦而后甘,又无姜桂之味,未知何茶?”藏真微微笑道,“所谓苦茶久食益意思,此茶树小似栀子,冬生叶,可煮羹饮,早取为茶,晚取为茗,或一曰荈,蜀人名之苦茶,亦称苦丁。”子文又问:“世间论茶,总以茶芽紫者为上,面皱者次之,团叶又次之。此茶何取叶大梗生者?”藏真笑言,“茶之一道,各茶各异,此茶原产蜀地山谷,非叶大梗生者味不厚,与它茶异之,若取茶芽则寡味,以是故选叶大梗生者。”

    四人幽坐,三饮之后,益觉神清,绿竹道:“茶之事,独啜曰神,二客曰胜,三四曰趣,今日之饮宜加吟咏,方不负此清风翠竹,玉泉佳茗。”知觉听言道:“久闻绿竹文采风流,是千古不能有二者,所谓紫微文昌出必有奇,今日之诗当有可观。”绿竹闻乃微微一笑,以竹枝为笔,于地书一则七古——

         清竹一枝问春希,仲日熙和音渐微,松木泥炉与试水,碧山寺侧隐风归。(绿竹)

    知觉阅罢,微叹道:“所谓昔有绝世姝,皎皎出世尘,文之一自究关命数,绿竹诗章果有清色。”

                                    石红梅 字(2013-9-25,阵雨,于江西九江浔阳)

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 楼主| 发表于 2013-9-28 19:22:45 | 显示全部楼层

越衣金翡翠之藏真绿竹篇 之六 落花

石红梅 发表于 2013-9-25 20:09
越衣金翡翠 之
               藏真绿竹篇


    越衣金翡翠 之
              藏真绿竹篇

    之六  落花

    四人坐旬刻,无何,绿竹子文辞,知觉微笑道:“贵客请辞,老衲本待远送,然寺有他务,贵客请谅。”绿竹回道:“法师请自便。”知觉遂去。却说绿竹子文辞别藏真,因天时尚早,遂又相携往后山而去,出得竹林回环一绕又是一处山涧,只见白石峻嶒,纵横拱立,上苔藓成斑,藤萝掩映,一带清流自藤萝深处曲折泻于石涧之中,涧旁两树碧桃开得正艳,只听水声潺湲,落花浮荡,景致幽绝。子文笑道,“山深无人,桃花径开,水声潺湲,落英缤纷,如此景致断不可无诗,绿竹且请。”绿竹道,“既云山深无人,桃花径开,水声潺湲,落英缤纷,如此便以落花为题罢,”于是乎咏:
              落花
           落花纷纷乱,涧户寂寂春。闲坐无历事,山中不见人。(绿竹)
   
    吟毕,子文击节叹赏,绿竹又道,“所谓醉花宜昼,醉水宜春,有此花此水断不可无酒,此处正宜一饮。”子文笑道,“绿竹既如此说,当备得酒,只未知所备者何?”绿竹道,“取出自知,断不负此桃花流水。”绿竹就便打开食篮,却是两大筒竹节酒并千年老竹竹根抠的竹杯,启开竹盖倒于杯中,只见酒色微红,香气袭人,子文心头不由一赞,举杯小试味醇微甜另有一股奇香,竟是从未品过的佳酿,子文大奇道:“此酒以何为酿,酒名若何?何有奇香?”绿竹笑道,“说来是巧,此酒便名桃花酒,原是家兄手酿,因酿时曾以桃花花瓣入酒,故有此名并有奇香,今日于此桃花树下坐饮倒也相宜。”
  
    于是杯深,绿竹薄醉不觉坐卧,有醉怠之态,适清风徐来,落花缤纷,香袭人衣,绿竹笑道,“今日之饮得意之极,人云醉得意宜艳唱,今日此花此酒,焉可无歌,子文且请。”于是子文歌酒相和,两人尽欢。

    却说绿竹子文歌酒相和相与尽欢,直至日暮西斜方各归家,归得家中已近酉时,绿竹母笑问绿竹道:“绿竹今日可饮得好茶?”绿竹道:“果然。”绿竹又言知觉,母道:“师徒师徒,师未必师,徒未必徒。”绿竹微笑而已,于是各寝。

                            石红梅 字(2013-9-28,晴,于江西九江浔阳)

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 楼主| 发表于 2013-10-9 20:53:14 | 显示全部楼层

越衣金翡翠之藏真绿竹篇 之九 曼女

石红梅 发表于 2013-10-5 19:59
越衣金翡翠 之
                藏真绿竹篇



    越衣金翡翠 之
                  藏真绿竹篇

    之九  曼女

    却说绿竹出舍,循音北向又百余步,见林中一小小院落,推开篱门,只见院内四时佳木郁郁葱茏,春则山茶棣棠,夏则梧桐芭蕉,秋节黄桂篱菊,冬时梅艳竹清,另有一脉清流自篱侧涓涓而出,原来前行经竹溪本源出此。水旁竹侧有一女子坐于竹下青石正自吹篴,篴系碧玉琢成,温雅润泽,清疏密绿,篴音典丽深则,绿竹席地细听之,却是一曲“风竹”,而女子丽丽生姿,濯濯如春月柳,绿竹心神不觉出于尘表,一曲既罢,女子起迎笑道:“曼女久候矣,绿竹当罚。”绿竹闻道:“如此便罚再聆清音。”两人相视而笑,叙起年齿,却是曼女虚长一岁,于是携手入室,进得室间却是前后三间房舍,正厅一案两席,东侧一高几,上置翡翠玉瓶,插些孔雀翠尾,西侧一排矮橱,橱内俱皆书卷,墙却非一般粉白,色作微深,室内未见燃木香烬,却有一股异香细细传出,馥郁撩人,绿竹不觉道得声:“好香,”曼女不语,惟笑而已,绿竹又道:“室内未见燃木香烬,几案虽俱沉香木制,然白沉非燃不浓香,况此香除沉水外,另有丁香诸味,则却奇了。”曼女闻言微笑道,“此屋所用之木俱皆白沉,然白沉非燃不浓香,原是不错,只此墙系杂丁香、黑沉砌成,故甫入室便兼浓香,墙色微深亦缘是因。”
  
    两人遂入侧间,侧间较正厅略小,竟是一小小碧室,满墙及地门窗槅俱系碧玉整石雕琢砌成,绮丽非常,室内一碧案兼一碧琴榻,两张蜀锦簟席于地,碧玉格子窗斜启,窗外芭蕉数株,微风清拂,飒飒悦耳,满屋内阴阴翠润,蜀簟生凉,曼女将碧篴挂于墙侧,两人落座,曼女笑道,“久欲见绿竹,今日得面欢甚,绿竹素擅知酒,令兄藏真所酿之桃花酒自是酒中君子佳人,无人能与比肩,然曼女之酿亦颇具风味,今日便请绿竹新试,以看绿竹之解。”曼女言罢,自碧案下取出一小小碧玉酒瓮兼两只碧玉酒樽,酒入樽中,只见酒色微碧,色清比水,另有清香微微似竹,绿竹试罢,不由赞道:“凡酒以色清味重而饴者为圣,色如金而味醇且苦者为贤,以家醪糯觞醉人者君子,以家醑黍觞醉人者为中人,此酒色清比水,味重而饴,家醪糯觞,确乎佳酿,至难得者,能有竹清之逸,此竹清之逸,必自竹清茶同源之水——竹叶冬雪,至乎酒色微碧,应是酿酒时曾以竹叶入酒,故能有此容色,未知绿竹之测当否?”曼女抚掌笑道:“果教绿竹勘破,如此便请绿竹更进一樽。”绿竹笑进,又问:“此酒可亦名竹清?”曼女道:“不错,因曼女原族吴地,故此酒亦称吴酒。”两人笑谈,曼女又言:“碧山寺深,莲湖花艳,竹清佳酿,焉可无新,绿竹宜诗。”绿竹笑道:“便如所请。”于是乎咏——

       吴酒丽竹密,翡翠且漫吟。绿杯深渥腕,曼女若不禁。(绿竹)

                    石红梅 字(2013-10-9,晴,于江西九江浔阳)

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