姜夔词劄记

仰斋

姜夔詞劄記


   近读白石词，随手笔记，不拘一格。序长从略，短则视作词题，置词牌后。


揚州慢
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初城。過春風十裏，盡薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶言厭兵。漸黃昏、清角吹寒，都在空城。    杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。
據夏承燾所撰年譜，此白石二十二歲作品。夏（後仿此）云：“詞起句‘淮左名都，竹西佳處’切詞序‘過維揚’。周濟嘗評此二句為俗濫，實則不然。特以重筆點歷史名城，為的是反襯下文的劫後蕭條。此說誠是。陳匪石、沈柤棻亦同。然周濟之說亦非便誤。出發點不同。按王勃《滕王閣序》起云：“南昌故郡，洪都新府。”仿者頗多，姜亦未免，故云俗濫。王撰此文，亦二十餘歲。何古代年輕才士之多也，令人羨煞。
廢池喬木。猶言言兵。以物擬人，本是常法。好就好在出新，為前人所未用。白石擅此。如“數峰清苦，商略黃昏雨”；“高樹晚蟬，說西風消息”。皆是名句。惟王國維謂“如霧裏看花，終隔一層”。
清角吹寒，此是緊縮句法，準確翻譯便很長。淒清的角聲吹了起來顯出荒寒的氣氛。
二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。冷月在波心蕩漾，好理解。冷月自然是無聲，而猶曰無聲，豈非贅筆，然皆視為名句，似不可解。原來無聲並不屬月，于意義是反向並列。謂只有冷月，而無市聲。包括簫聲。蓋杜牧有詩云：“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”姜夔詞劄記

仰斋

揚州慢
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初城。過春風十裏，盡薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶言厭兵。漸黃昏、清角吹寒，都在空城。    杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。
據夏承燾所撰年譜，此白石二十二歲作品。夏（後仿此）云：“詞起句‘淮左名都，竹西佳處’切詞序‘過維揚’。周濟嘗評此二句為俗濫，實則不然。特以重筆點歷史名城，為的是反襯下文的劫後蕭條。此說誠是。陳匪石、沈柤棻亦同。然周濟之說亦非便誤。出發點不同。按王勃《滕王閣序》起云：“南昌故郡，洪都新府。”仿者頗多，姜亦未免，故云俗濫。王撰此文，亦二十餘歲。何古代年輕才士之多也，令人羨煞。
廢池喬木。猶言言兵。以物擬人，本是常法。好就好在出新，為前人所未用。白石擅此。如“數峰清苦，商略黃昏雨”；“高樹晚蟬，說西風消息”。皆是名句。惟王國維謂“如霧裏看花，終隔一層”。
清角吹寒，此是緊縮句法，準確翻譯便很長。淒清的角聲吹了起來顯出荒寒的氣氛。
二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。冷月在波心蕩漾，好理解。冷月自然是無聲，而猶曰無聲，豈非贅筆，然皆視為名句，似不可解。原來無聲並不屬月，于意義是反向並列。謂只有冷月，而無市聲。包括簫聲。蓋杜牧有詩云：“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”由於冷月和上文連接緊，不意與下文結構忽較鬆散，通常思路已慣，轉彎不易。此實亦詩詞語言之獨特處也。

仰斋

一萼紅
古城陰，有官梅幾許，紅萼未宜簪。池面冰膠，牆腰雪老，雲意還又沉沉。翠藤共、閑穿徑竹，漸笑語、驚起臥沙禽。野老林泉，故王台榭，呼喚登臨。     南去北來何事？蕩湘雲楚水，目極傷心。朱戶黏雞，金盤簇燕，空談時序侵尋。記曾共、西樓雅集，想垂楊、還嫋萬絲金。待得歸鞍到時，只怕春深。
周濟又謂：“翠藤共，閑穿徑竹”，“記曾共，西樓雅集”為複。愚謂二共字殆作者有意佈置，提醒讀者前後對比，今之獨行異於昔之雅集，翠藤蓋謂藤杖，藤杖共，扶杖獨行也。既獨行，接下又云，漸笑語，當是漸聞有人笑語。野老林泉三句，按散文句法順敘，則是:林泉野老，呼喚登臨，故王台榭。詩詞固有嚴密的格律，敘寫也有與其相適應的靈活性。此即中國詩詞語言之奧妙。換頭由敍事轉入抒情，由今思昔。著一蕩字，表明曾泛舟於此間。目極綰合今昔。朱戶二句扣序中人日，此時登臨即昔日雅集之處，風景不殊，“空歎時序侵尋”，應序中“興盡悲來”。歸字則回應題中客字。
霓裳序中第一
亭皋正望極。亂落紅蓮歸未得。多病卻無氣力。況紈扇漸疏，羅衣初索。流光過隙。歎杏粱、雙燕如客。人何在、一簾淡月，仿佛照顏色。     幽寂。亂蛩吟壁。動庾信、清愁似織。沉思年少浪跡。笛裏關山，柳下巷陌。墜紅無信息。漫暗水、涓涓流碧。飄零久、而今何意，醉臥酒爐側。
多病卻無氣力。卻字常用於轉折，此則非是。卻含義甚廣。作正、確、再解俱可通。李義山名句“何當同剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”卻即再。索，離散。《玉篇》：“散也。”韓愈詩：“孟生去雖索。”朱熹校注引孫汝聽曰:“索，離也。”亂落江蓮之後，則紈扇漸疏，羅衣初索，按時推進，故有流光過隙之歎。多病之中，又生此感，翻進一層，故用況。雙燕暗寓伊和我。客後分飛，故下云“人何在”，並非突然。此人即暗寓之伊，曾與並棲杏梁者。下二句活用杜甫懷李白詩：“落月滿屋樑，猶疑照顏色。”以示懷人之意。姜氏《齊天樂》云：“庾郎先自吟《愁賦》”（說詳該篇），此以自比。笛裏關山，漢樂府橫吹笛曲有《關山月》，《樂府古題要解》下：“右皆言傷離別也，”王昌齡《從軍行》:“更吹笛裏關山月，無那金閨萬里愁。”柳下坊陌，指妓院。元朱庭玉《祆神急》：“多應浪遊少年客，千金將買笑，柳陌花街。”此即自身之浪跡。上句言離，下句言聚，聚散無常，今則又起人何在之歎。墜紅回應亂落江蓮。暗水指樹蔭下之小溪，漫、溜，景中有情，極工。《 世說新語•任誕》：“阮公鄰家婦有美色，當壚酤酒。阮常與王安豐從婦飲酒，阮醉，便眠其婦側。”詞謂無意于此，蓋伊人不見，情有專屬。

仰斋

湘月
五湖舊約，問經年底事，長負清景。暝入西山，漸喚我、一葉夷猶乘興。倦網都收，歸禽時度，月上汀州冷。中流容與，畫橈不點清鏡。    誰解喚起湘靈，煙鬟霧鬢，理哀弦鴻陣。玉麈談玄，歎坐客、多少風流名勝。暗柳蕭蕭，飛星冉冉，夜久知秋信。鱸魚應好，舊家樂事誰省。
欲言湘江泛舟，先言五湖負約，由遠而近，遠遊未成，就近一遊，亦可小補。則由失意之歎轉入寫意之舉。於是進入正題。卻不說暝入湘江，而說西山，乍看頗怪，當是由登山而涉水。誰喚我？是友人楊聲伯（見小序），卻不說他，說是清景誘人，把山水人格化，愈更親切。夷猶與容與微複。點字極工。理哀弦成陣。上云湘靈，知此弦是瑟。《楚辭•遠遊》：“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。”錢起《省試湘靈鼓瑟》：“善鼓雲和瑟，常聞帝子靈。”以湘靈為堯女舜妃。妃聞舜崩，泣竹成斑，故云哀弦。鴻陣當由雁柱想來。雁柱一般指箏柱，謂其排列如雁陣，今移指瑟柱。調理弦柱，即彈奏。名勝，今只為著名風景或古跡，古亦指名人才士。《世說新語•文學》：“宣武集諸名勝講《易》，日說一卦。”冉冉，一般只作漸進或柔弱之貌，以形飛星，俱不可通。應作匆匆解。《楚辭•悲回風》：“歲曶曶其若頹兮，峕亦冉冉而將至。”何遜《聊作百一體》：“生途稍冉冉，逝水日滔滔。” 曶曶與冉冉，冉冉與滔滔。皆互文見義。結用張翰思歸之典，謂歸亦不得。以發慨始。亦以發慨終。
   清波引
冷雲迷浦。倩誰喚、玉妃起舞。歲華如許。野梅弄眉嫵。屐齒印蒼蘚，漸為尋花來去。自隨秋雁南來，望江國，渺何處。     新詩漫與，好風景、長是暗度。故人知否。抱幽恨難語。何時共漁艇，莫負滄浪煙雨。況有清夜啼猿，想人良苦。
玉妃可指雪，可指梅。此指梅，小序載明步繞園梅，可證。梅如起舞，則是落英繽紛。而時正歲晚，梅方盛開，故云倩誰喚，即無誰喚，未起舞，蓋歲華如許也。然後才從正面說：野梅弄眉嫵。惟序云園梅，則非野梅，姑且存疑。眉嫵則恰與今言美眉同，非僅謂眉之美好。此以物擬人。自隨三句，敘秋由古沔（今漢陽）來湘浦（指長沙）後懷念古沔勝友之情。杜詩：“老去詩篇渾漫與。”是隨便寫寫，並不刻意為之。但此詞所言，則是無心為之，故“好風景長是暗度”，謂虛度也。故人指古沔勝友。難語者千頭萬緒，總之是不得意。滄浪煙雨，小序稱為古沔佳景之一，地居漢水入江處，漢水經由滄浪洲來，故云。句意是想回古沔。結二句頗費揣測，或系活用孔稚圭《北山移文》鶴怨猿驚之典，謂欲回古沔隱居。

仰斋

八歸•湘中送胡德华
芳蓮墜粉，疏桐吹綠，庭院暗雨乍歇。無端抱影銷魂處，還見筿牆螢暗，蘚階蟲切。送客重尋西去路，問水面、琵琶誰撥。最可惜、一片江山，總付與啼鴂。     長恨相從未款，而今何事，又對西風離別。渚寒煙淡，棹移人遠，縹緲行舟如葉。想文君望久，倚竹愁生步羅襪。歸來後、翠尊雙飲，下了珠簾，玲瓏閑看月。
首敘初秋景色，送別之時令。疏桐吹綠，楚辭：“嫋嫋兮秋風。洞庭波兮一葉下。”故用吹，妙。無端三句敘客去後，用“抱影”（謂孤身）、“還見”以示之。銷魂處，分別處，江淹《別賦》：“黯然銷魂者唯別而已矣。”客已去，還不走，故云無端，見情深。螢暗，當是白天。切，淒切。杜甫《十二月一日》：“新亭舉目風景切。”仇注：“切，乃淒切之切。”《紅樓夢》三十八回《殘菊》詩：“半床落月蛩聲切，”當是據此。下由佇立到重尋送客路，尋，循也。謂循原路回去。“問水面、琵琶誰撥。”全用白居易《琵琶行》。人已去，惟別時琵琶聲猶在。最可惜三句，歎時光易逝，美景空過，更生悵惘。換頭三句，意脈藕斷絲連，歎相聚太短，分別何速。於是補敘送行情景。情節本是單純，組織卻錯综變化，最不易學。此下掉轉筆鋒，從對面寫。倚和步，坐立不安，閨人盼歸之切。再由歸前寫到歸後，杜甫《月夜》：“何時倚虛幌，雙照淚痕乾。”是懸想，此則事實。下了珠簾，玲瓏閑看月。依散文語序，則為下了玲瓏珠簾閑看月。上疆村民《宋詞三百首》評曰：“著一閑字，尤得神味。”蓋不僅指時間之閒暇，更謂無迫切之心情。
最後說說鴂字。鴂與鴃眾說紛紜，頗多異同。《康熙字典》視為二字，《新華詞典》、《現代漢語詞典》從之。舊《辭海》謂鴃為鴂之變體，《漢語大字典》、《漢語大詞典》從之。二者之中又有小異。鴃，《康熙字典》引《集韻》：扃闃切，音狊（ju第二聲）。《新華字典》《現代漢語詞典》皆音jue，與鴂同音。《漢語大詞典》、《漢語大字典》皆一音jue，一音gui。其義，鴂，《康熙字典》：鶗鴂。《新華詞典》同，又云杜鵑的別稱。鴃，二書並釋為伯勞。舊《辭海》有二義，1、寧鴂，2、通?。實與《康熙字典》同。《漢語大字典》、漢語大詞典》相反，謂鴂音jue者為伯勞，音gui者為杜鵑，為子規。按此詞當指鶗鴂。《離騷》：“恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳。”洪興祖補注，繁征博引，欲考古說，殊堪參稽。其中謂子規鶗鴂二物也（俞平伯谓，鵜鶗字通，見《唐宋詞選釋》），又立一說。辛棄疾據此说賦《賀新郎》：“ 綠樹聽啼鴂，更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。
小重山令•賦潭州紅梅
人繞湘皋月墜時，斜橫花樹小，浸愁漪。一春幽事有誰知。東風冷，香遠茜裙歸。     鷗去昔遊非。遙憐花可哥，夢依依。九疑雲繞斷魂啼。相思血，都沁綠筠枝。
人，抒情主人公。湘皋，扣潭州。斜橫扣梅。浸愁漪，梅倒影入湘水中，鎖住前二句。愁則是一篇之骨。接下即寫愁。先虛寫一筆，才寫具體。一春幽事，為有相並賞花之玉人，今已歸去。非惟人不見，連江上閑鷗也不見了，情景全非，只茜裙和紅梅交相輝映之印象卻猶縈腦際。亦只能遙憐夢繞。結三句用湘妃事，相思淚化成血，尤為淒絕。且竹血與梅紅裙茜相應，形象鮮明，融為一體。

仰斋

眉嫵••戏張仲遠
看垂楊連苑，杜若侵沙，愁損未歸眼。信馬青樓去，重簾下，娉婷人妙飛燕。翠尊共款。聽豔歌、郎意先感。便攜手、月地雲階裏，愛良夜微暖。     無限風流疏散。有暗藏弓履，偷寄香翰。明日聞津鼓，湘江上、催人還解春纜。亂紅萬點。悵斷魂、煙水遙遠。又爭似相攜，乘一舸，鎮相見。
侵字妙，侵沙，謂長滿了沙洲。前三句是引子。垂楊院，杜若洲，看損了眼睛，還未歸去，本為遣愁去，而愁猶在。於是引入正文，愁中信馬而行，來到了青樓，尋了一夜歡。但到分別時，又是魂斷。不如把她娶了回來。情感似真，戲言似實。無怪妒婦將他撕破面皮。謔而虐矣。
浣溪沙
此篇序與詞不相應。
探春慢
衰草愁煙，亂鴉送日，風沙迴旋平野。拂雪金鞭，欺寒茸帽，還記章台走馬。誰念漂零久，漫贏得、幽懷難寫。故人清沔相逢，小窗閑共情話。     長恨離多會少。重訪問竹西，珠淚盈把。雁磧波平，漁汀人散，老去不堪遊冶。無奈苕溪月，又照我、扁舟東下。甚日歸來，梅花零亂春夜。
此應蕭千岩招遊苕霅（今吳興）留別古沔友人之詞。起三句寫歲晚淒其景象，平野表明為途中。去系乘濤（见小序），揮鞭，是憶別前。下用还记点明，并以走马应挥鞭。飄零久，自歎失意，反跌下文，惟友情堪慰，為惜別張本。轉入下闋。長恨二字用重筆寫離情，舉重訪竹西（揚州）以例其餘。雁磧三句與衰草三句互補，一點時令，一指路徑。又與上闋拂雪三句對舉，今非昔比。序稱：“予自幼從先人宦于古沔，女嬃因嫁焉。中去復來几二十年。”按夏承燾所著《年譜 》，姜從宦方九歲，姐嫁，十四歲，至作此詞三十二歲。即云老去，頹唐之甚，與“幽懷難寫”相應。又逗起“無奈”。照我之照，他本作喚，應從，蓋借指千岩之招。結尾擬明春回沔。夏譜謂自此不復返。生涯固難自料也。
翠樓吟
月冷龍沙，塵清虎落，今年漢酺初賜。新翻胡部曲，聽氈幕、元戎歌吹。層樓高峙。看檻曲縈紅，簷牙飛翠。人姝麗，粉香吹下，夜寒風細。     此地。宜有詞仙，擁素雲黃鶴，與君遊戲。玉梯凝望久，歎芳草、萋萋千里。天涯情味。仗酒祓清愁，花銷英氣。西山外。晚來還卷，一簾秋霽。
篇前有小序，十年後所作。實為跋，應置篇後。
漢酺，秦時禁民聚飲，國有慶典，皇帝下令開禁，謂之賜酺。見《史記•秦始皇本紀》，實始于秦。漢承秦制，遂為定例，故稱漢酺。酺者，大飲酒也，即宴會。序稱武昌安遠樓落成之宴，夏承燾《姜白石詞編年箋校》據《宋史。孝宗紀》，謂“是年正月庚辰，高宗八十壽，犒賜內外諸軍共一百六十萬緡”。則賜酺指此，又似慶祝萬壽之宴。或者安遠樓即為慶壽而建，落成亦慶壽。人姝麗三句，沒說是什麼人，什麼事。但一般婦女不能與會，只能是官妓，來奏新翻胡部曲。歌此詞之小姬亦即官妓。只道其美，不稱其技，此輩皆訓練有素，不言可知。從虛處落筆，卻不晦澀。如此盛會，也宜有超然脫俗的詞人參與。作者自己亦预其中。與君遊戲，君，謂在座諸人；遊戲，逢場作戲，非歌功頌德。自然也是想到崔顥《黃鶴樓》詩，藉以點明此在武昌。玉梯，謂安遠樓。芳草萋萋千里，全無戰時或備戰跡象。不由得慨歎南宋君臣文恬武嬉，只圖苟安。此即所謂安遠。這是虛寫，令人想像。仗酒祓清愁，花銷英氣，才是實寫。一介書生，有心殺敵，無力回天，只得仗醉酒迷花，來排除一片江山都付與啼鴂之深愁，消磨躍馬橫戈收復失地之英氣。此所謂度曲見志，極為可悲。最後三句，略一振起，稍以自慰，在此盛會，亦不能不裝點些光明。

仰斋

踏莎行
燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟，分明又向華胥見。夜長怎得薄情知，春初早被相思染。     別後書辭，別時針線。離魂暗逐郎行遠。淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。
東坡嘲張子野詩：“詩人老去鶯鶯在，公子歸來燕燕忙。”鶯燕為二人，此則合二為一。言其既有燕之美態，又有鶯之嬌聲，能歌善舞。剛敘及從夢中見到，便調轉筆鋒從對面寫，薄情一語，既怨又愛，嬌嗔如聞如見。春初句昵訴情腸。書辭、針線，無不染上相思，猶不止此，還離魂出竅。悄悄地追隨郎的腳步，走了很遠，才進入郎夢中。情深如此。為郎者怎不感動。庸手在此，必大力渲染，作者卻一句不說，只是脈脈含情，此時無聲勝有聲也。直至離魂不得不回轉之中、才吐出深深的掛念。千言萬語，盡在於是。王國維《人間詞話》謂“白石之詞，予所最愛者，亦僅二語。”即此二句，王氏主意境，而白石並不甚致力於此，即如此篇。能符合王氏意境之旨者，惟此二語，故獨賞之。此固甚確，究不如張炎所稱清空為知之深也。
杏花天影
綠絲輕拂鴛鴦浦。想桃葉、當時喚渡。又將愁眼與春風，待去。倚蘭橈，更少駐。     金陵路、鶯吟燕儛。算潮水、知人最苦。滿汀芳草不成歸，日暮。更移舟向甚處。
序云：“道金陵。北望淮楚。”據夏承燾考據，姜夔有戀人在合肥（見《姜白石詞編年箋校》）。淮楚指此。金陵有桃葉渡，為王獻之送妾桃葉處。到了此處，見到不獨宿的鴛鴦，不由得想起戀人，引發愁思。將去又不忍去。換頭暗承上結，不知者以為留戀此繁華之地，只有潮水才知我來去無定之苦。何況青春作伴不成歸，其苦更甚。以致歸舟懵然不知移向何處。寫情層層逼進，愈進愈深，肝腸欲斷。
惜紅衣
簟枕邀涼，琴書換日，睡餘無力。細灑冰泉，並刀破甘碧。牆頭喚酒，誰問訊、城南詩客。岑寂。高柳晚蟬，說西風消息。     虹梁水陌。魚浪吹香，紅衣半狼籍。維舟試望，故國眇天北。可惜渚邊沙外，不共美人遊歷。問甚時同賦，三十六陂秋色。
此自度曲，詠紅荷。準確說，是寫殘荷。取調名冠以惜字，便寓此意。寫荷實亦甚少。“不共美人遊歷”，良時虛度，方是主題。東坡謂“賦詩必此詩，定非知詩人”。白石正能放得開，但也收得攏。邀字、換字極工，倘云乘涼、度日，則村學童語矣。晝寢初起，常觉無力。與誠齋“日長睡起無情思”略同。冷水自灑，欲清神舒體。東坡“喚起謫仙泉灑面”是遇暴雨，此是自灑水。清真《少年游》：“  并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。”此破蓮蓬。下有“紅衣半狼籍”可參，蓮瓣脫落，便見蓮蓬。拿起并刀，暗思纖手。遂添客中孤寂之感。只聽得“高柳晚蟬，說西風消息。”又驚秋了。過片三句在虹梁魚浪陪襯下，才又寫荷，遙應甘碧，斷而復續。南京望白石故鄉彭澤不眇在天北（眇，遼远），其戀人所在之合肥才合。云故國，諱辭。或視之如故鄉。“可惜”以下，又漸次返回到惜紅衣。白石作詞，最擅騰挪。
石湖仙•壽石湖居士
松江煙浦。是千古三高，遊衍佳處。須信石湖仙，似鴟夷、翩然引去。浮雲安在?我自愛、綠香紅舞。容與。看世間、幾度今古。   盧溝舊曾驻马，為黄花、閒吟秀句。見說胡兒，也學綸纶巾欹雨。玉友金蕉，玉人金縷。緩移筝柱。聞好語。明年定在槐府。
石湖居士，范成大也。蘇州人。吳江流經，故首舉吳江三高。成大曾官參知政事，時已歸隱，故獨標三高中范蠡以擬之，事蹟略似，且又同姓。浮雲安在？謂古人已矣，前事休提。但愛當前景物，荷葉荷花。成大壽辰在六月，即以此狀其高潔，就地取材。我，代指成大。容與三句，謂其幾經沉浮，屢歴滄桑，寵辱不驚，今則悠遊自適。換頭二韻，敘石湖曾使金事，此其平生宦履之最著者。玉友三句，富貴氣象。最後二句，祝願之辭。此篇上闋，突出人物精神狀態和高尚品質，頗堪嘉賞。下闋不為溢美，便亦不俗。

仰斋

點絳唇•丁未冬過吳松作
燕雁無心，太湖西畔随雲去。數峰清苦，商略黄昏雨。     第四橋邊，擬共天随住。今何許？憑阑懷古，殘柳参差舞。
此行既在冬天，有雁無燕，燕應是燕地，燕雁即北燕。無心與隨雲相合。陶潛《歸去來辭》“雲無心以出岫”也。燕雁何心？實是自謂，強調只是隨意走走。把漂泊無定之生活，習以為常，說的很輕鬆。實際是清苦，卻不肯直說，移於眼前之青峰。以其時當黃昏，密雲欲雨，陰暗籠罩，狀似清苦也。青峰無知之物，卻寫得有知覺，能言語。數峰相聚，狀如商略。而商略恰顯示雨晴未定之際。擬人不難，難在人所未察。此所以垂譽千古也。天隨，唐詩人陸龜蒙，共字說得像是同時人，所謂尚友古人，不僅謂讀古書。擬，有此打算，尚未落實，故下云今何許，仍是飄泊中。今何許又直貫至篇終。今在殘柳參差舞處，喻衰世也。辛稼軒《摸魚兒》：“休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。”懷古傷今，都在虛處。辛沉痛，姜幽微，豪放與婉約之別也。   
夜行船
略彴橫溪人不度，聽流澌、佩環無數。屋角垂枝，船頭生影，算惟有春知處。  回首江南天欲暮。折寒香、倩誰傳語。玉笛無聲，詩人有句。花休道輕分付。
彴，獨木橋。略形容其小。小溪流澌，只有淙淙微響，如佩環之琮琮。喻甚新切。序云尋梅，枝影自是謂梅。船遙應彴不度。算唯有句，謂梅難尋而終於尋得。江南點序中吳興。折寒香，用陸凱寄范曄詩，卻難逢驛使。見梅方喜，折梅又生悵惘。小令亦用拓折。無聲者，似輕分付，有句則非輕分付也。敍述終不肯平直。
浣溪沙
春點疏梅雨後枝。剪燈心事峭寒時。市橋攜手步遲遲。     蜜炬來時人更好，玉笙吹徹夜何其。東風落葉不成歸。     
序略谓客吴兴，收灯夜俞商卿呼之共出，记所见。按吳自牧《夢粱錄》：“至十六夜收燈 。”正月十五夜為元宵節，又稱燈節。十六夜燈節已過，故收燈。作者時居吳興，收燈夜出仍見燈彩如昨，豈吳興習俗此夜先放燈然後收燈？《詩經•小雅•庭燎》：“夜如何其？夜未央。”此詞只取其上句，言不知夜深否，遊興猶濃也。東風落靨句，當指吹落靨飾，则遊女仍未歸。
琵琶仙
雙槳來時，有人似、舊曲桃根桃葉。歌扇輕約飛花，蛾眉正奇絕。春漸遠、汀洲自綠。更添了、幾聲啼鴂。十裏揚州，三生杜牧，前事休說。      又還是、宮燭分煙，奈愁裏匆匆換時節。都把一襟芳思，與空階榆莢。千萬縷、藏鴉細柳，為玉尊、起舞回雪。想見西出陽關，故人初別。
序云感遇，開頭四句即敘其所遇。唐圭璋認為來者即其故人（見《歷代著名文學家評傳•姜夔》），陳匪石《宋詞舉》、沈祖芬《宋詞賞析》認為似故人而非故人。我取後一說，因為敘所遇後無一字說及重逢情事。便承飛花寫景，乍看出人意外，實則偶然相遇無事可寫，即有亦無須寫。寫景實是寄寓離情。春漸遠，鴂已啼，所思之人適曾於此殘春季節分離，因所遇触及所爱而感也。正當敘其所感，這才吐出昔日情愛之事，十裏揚州，謂所愛之人，三生杜牧，乃自謂也。卻剛一提及，便又打住，前事休說，說來傷懷。有人認為這是倒煞前面皆追憶之筆，恐未注意序中感遇二字。實則僅倒煞春漸遠以下。此闋先寫遇，後寫感。換頭以又還是提起，表明上闋所敘景色乃是回憶，此後所述，方是現在。雖節序相近，卻充滿今昔之感。別後裘葛屢更，皆在愁中度過。前事不欲言，又忍不住不言。然言之又有何益，滿腔芳思都付與了落滿空階之榆莢，美好景況，都成過去，只剩淒悲。見榆莢之委塵，情緒大挫，見細柳之舞雪，忽又飄舉。仿佛回到玉人身畔，歌舞筵前。楊柳又為離別之象徵。陽關三疊正是客舍青青柳色新。無故人此時雖未說出，已含其中矣。初別看是點到即止，卻是有餘不盡。陳匪石云：“全篇以跌宕之筆寫綿邈之情，往復回環，情文兼至。”可谓的評。

仰斋

鷓鴣天
京洛風流絕代人，因何風絮落溪津。籠鞵淺出鴉頭襪，卻是淩波縹緲身。紅乍笑，綠長嚬。與誰同度可憐春。鴛鴦獨宿何曾慣，化作西樓一縷雲。
序云苕溪記所見。開門見山，一起就是所見之人在場，這是一位姿容絕世的美人，不知因何像風中柳絮飄墮溪津般從京洛來至苕溪，充滿歎息之意。接著描繪此女形象。穿著淺幫尖腳鞋，露出淩波襪 ，徐步在煙波飄渺中，簡直就是洛神。與起處京洛關合。這主要是寫其風姿。換頭則寫其面貌和情態。紅綠以顏色代本體，美豔鮮明。紅是唇，綠是眉（《大業拾遺記》稱蛾綠）。乍與長，下字極有分寸。以下便接寫長嚬之故：與誰同度可憐春，不是无谁同度，而是朝朝暮暮，供人取樂。可愛的春光实是可怜。行迹似鴛鴦不獨宿，但她卻無鴛鴦般的溫情。她是所謂朝雲暮雨的神女。結句一縷雲即指此，出宋玉《神女賦》。
念奴嬌
鬧紅一舸，記來時、嘗與鴛鴦為侶。三十六陂人未到，氺佩風裳無數。翠葉吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨。嫣然搖動，冷香飛上詩句。     日暮。青蓋亭亭，情人不見，爭忍淩波去。只恐舞衣寒易落，愁入西風南浦。高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間住。田田多少，幾回沙際歸路。
序稱在武陵、吳興和西湖皆嘗賞荷，詞則不分何地，總而言之。首云鬧紅，即指繁盛之荷花。宋祁《木蘭花》“紅杏枝頭春意鬧”，陳亮《水龍吟》襲之，“鬧花深處層樓”，今姜夔又襲之。
鬧紅一舸，是說一隻小船穿行於鬧紅之間。故嘗與鴛鴦為伴。花鳥俱美，不說人而人在其中。許多池塘人還沒到，就見著無數荷花。李賀《蘇小小墓》：“風為裳，水為佩。”如此裝飾，視之如仙。此處移以飾荷，亦視之如仙。荷葉風動如扇，故曰吹涼。玉容謂荷花，如美人酒意初消，臉猶帶紅潤。再灑上幾點雨，更是嬌滴滴。灑菰蒲的雨，不也是灑荷花荷葉的雨，此是詞人狡獪，為免荷字屢重。繼寫其風姿，嫣然搖動。這一笑一動，冷香就飛了出來，飛到詩句上了。是物是人是仙，渾然莫辨，筆調極靈極活。上片寫荷之繁盛，下片寫荷之衰落。以日暮起，一以喻荷。一提示將歸。此時只餘荷葉，荷花不見了。卻說情人不見，情人即指荷花？抑是自指？人花之戀，倒不如說人神之戀。上片已視之如仙，下文又說淩波去，視之為洛神。
浣溪沙
釵燕籠雲晚不忺。擬將裙帶系郎船。別離滋味又經年。     楊柳夜寒猶自舞，鴛鴦風急不成眠。些兒閒事莫縈牽。
據夏承燾考證，姜夔在合肥有一戀人，序云發合肥，即別此女。釵燕是端有燕形之釵，句謂此女子一頭蒙在密雲裏，形容其滿面愁容，一晚不忺。擬將裙帶系郎船，此則異於平素以清剛之筆寫委婉之柔情，而是委婉至無以復加，幾於柔腸寸斷。手法非常新穎。楊柳句不是寫柳，而是寫人，謂此女子為送行而起舞。此前俱從對方著筆，說到鴛鴦方才是雙方。並以互相叮嚀作結。
滿江紅
仙姥來時，正一望、千頃翠瀾。旌旗共、亂雲俱下，依約前山。命駕群龍金作軛，相從諸娣玉為冠。向夜深、風定悄無人，聞佩環。     神奇處，君試看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷電，別守東關。卻笑英雄無好手，一篙春水走曹瞞。又怎知、人在小紅樓，簾影間。
詞序頗長，大意是泛巢湖，逢祀湖神，忽憶曹操自巢湖入江之濡須口退兵，因幻想為湖神之力。仙姥即湖神。仙姥來時，正一望、千頃巨瀾。境界壯闊。旌旗共、亂雲俱下，依約前山。寫仙姥雲擁而下，旌旗佈滿廟前之山，儀衛甚盛。命駕群龍金作軛，相從諸娣玉為冠。駕群龍，從諸娣，金玉輝煌，仙家富貴氣象。卻不免有庸俗氣，語句即在詩中亦覺生硬，更不類詞。白石詞惟此二句，素所不喜。歇拍卻好，向夜深。風定悄無人，聞佩環。印象極深，方有此幻覺。換頭總提一筆，便全寫神奇處。君試看，君，泛指。試字有味，事之有無，姑試為一觀。奠淮右，阻江南。遣六丁雷電，別手東關。卻笑英雄無好手，一篙春水走曹瞞。急鼓喧天，一氣直下。如蘇軾《赤壁賦》敘曹操舳艫東下，《史記》記項羽巨鹿之戰，極為傳神。豈道如詩，且如最佳古文。此在姜詞中，最為豪放。一位女神已寫成威風凜凜所向無敵的將軍，又怎知、人在小紅樓，簾影間。哪里知道竟是婦女。真是出人意外。結尾筆勢急轉，為一大頓挫，亦極精彩。惟小紅樓與上闋大場面不合。大概興酣墨飽之時，只顧文勢陡折，未暇兼及細微。
淡黃柳
空城曉角，吹入垂楊陌。馬上單衣寒惻惻。看盡鵝黃嫩綠，都是江南舊相識。     正岑寂。明朝又寒食。強攜酒，小橋宅。怕梨花、落盡成秋色。燕燕飛來，問春何在，唯有池塘自碧。
此客居合肥时作。见小序。空城曉角，《揚州慢》亦云：“漸黃昏、清角吹寒，都在空城。”与扬州俱是近邊。“巷陌淒涼，與江左異。”（詞序）首二句便是營造此種氣氛。馬上句寫感受。不僅衣寒，恐心亦寒。繼承垂楊寫街景，柳色初微黃，漸成嫩綠。已經看够，只此方似江左。下闋寫寒食前一日。正岑寂中，就已近春暮。為破除岑寂，攜酒尋歡。著一強字，本非所欲，別無他法。小橋據說是姜舊相識，青樓女子。強攜酒又一原因，是怕春天過盡，轉眼便成秋色。時易過，人易老。此句時間跨度很大，中隔一個季度，一般作者恐怕不敢這樣寫。尾三句，謂燕子來後春光已逝，惟池水自碧而已。俞平伯注燕燕為雙燕。引《詩經》“燕燕於飛”為證。今按，傳、箋俱無此說，疏謂燕燕，“古人重言之。”朱注亦然。姜《踏莎行》中燕燕，亦本此。俞氏既引
經，本應據權威解釋。若有新解，也应说明。

仰斋

長亭怨慢
漸吹盡、枝頭香絮。是處人家，綠深門戶。遠浦縈回，暮帆零亂，向何許？閱人多矣，誰得似、長亭樹？樹若有情時，不會得、青青如此！     日暮。望高城不見，只見亂山無數。韋郎去也，怎忘得、玉環分付？第一是、早早歸來，怕紅萼、無人為主。算只有并刀，難剪離愁千縷。
序稱“桓大司馬韵云：昔年種柳，依依漢南；今看搖落，悽愴江潭。樹猶如此，人何以堪。”按桓溫語只後二句，且樹本為木。實皆出庾信《枯樹賦》，前人多已指出，此姜氏偶有誤憶，不必為之飾。
詞寫離愁別恨。前四句寫離別時地，絮和綠皆為柳，以此貫穿上闋。此居者所處，由此啟行。云零亂，見非己一舟，向何許，實是歎息，往來奔波，人生勞碌，究是為何。而且都擺不脫一個情字。情字方是一篇之骨。翻用庾賦，旋開旋合，抑揚頓挫，富有震撼力，顯得十分感慨。換頭後，寫旅途。回望不見高城，只見亂山，那處人家自然不見。但那家玉人臨別囑咐之語，卻永遠不會忘，離情便也不能斷。韋郎至為主四句，注家皆據《雲溪友議》謂為韋皋別情人玉簫時，約期來娶，逾期不至，玉簫絕食而死。此詞卻不說玉簫，而說玉環，豈詞家慣用借代。或因其絕望而死，不忍提其名，兼藉以自警。白石詞清疏，此首可為範例。
醉吟商小品
又正是春歸，細柳暗黃千縷。暮鴉啼處。夢逐金鞍去。一點芳心休訴。琵琶解語。
春歸時節，柳色暗綠，今云暗黃，不知何謂。夢逐金鞍去，即《踏莎行》“離魂暗逐郎行遠”也。一點芳心休訴，琵琶解語。白香山《琵琶行》“低眉信手續續彈，說盡心中無限事”也。
摸魚兒
向秋來、漸疏班扇，雨聲時過金井。堂虛已放新涼入，湘竹最宜欹枕。閑記省。又還是、斜河舊約今再整。天風夜冷，自織錦人歸，乘槎客去，此意有誰領。     空贏得、今古三星炯炯。銀波相望千頃。柳州老矣猶兒戲，瓜果為伊三請。雲路迥。漫說道、年年野鵲曾並影。無人與問。但濁酒相呼，疏簾自卷，微月照清飲。
先寫初秋時節，引入牛女故事，斜河舊約謂此。但牛女間情意，久已無人領會。空剩得三星輪值終夜，銀河千頃。柳宗元作《乞巧》文只是據民間傳說，寫婦女們向天孫乞缝織之技，與牛女事無關。鵲橋也不需說，無人過問了。慨歎情侶分離，無人關心，誰都不管。己亦無可如何，只呼朋共飲。序謂“戲吟此曲，蓋欲一洗金釵鈿合之塵”。涉及李楊故事，而詞中未見，當借指男女情愛。洗塵或有二義，一為牛女故事塵封已久，為之洗滌，即重又提起。一為接風酒。權當故事重理之後，為其來會，為之設宴洗塵。
淒涼犯
綠楊巷陌。秋風起、邊城一片離索。馬嘶漸遠，人歸甚處，戍樓吹角。情懷正惡。更衰草、寒煙淡薄。似當時、將軍部曲，迤邐度沙漠。    追念西湖上，小舫攜歌，晚花行樂。舊遊在否，想如今、翠凋紅落。漫寫羊裙，等新雁、來時系著。怕匆匆、不肯寄與誤後約。
序稱“合肥巷陌解種柳”，客居於此，遂先寫秋柳，從視覺上反映邊城蕭條，再從聽覺上表現。戍角點出邊城特點。情懷正惡，由此而起，四字是全篇中心。下面又從秋風和戍角上加以渲染。氣氛甚濃。下片換意，追念西湖舊歡。還不知其人在否，只怕那裏也已是秋景淒暗。
因而題詩敘離情，訂後約，鄭重其事。吳無聞先生注釋謂寓有“直把杭州作汴州”的諷刺意味。（見《姜白石詞校注》）。恐過於求深，欲褒反貶。
    由於冷月和上文連接緊，不意與下文結構忽較鬆散，通常思路已慣，轉彎不易。此實亦詩詞語言之獨特處也。