读雪压轩词

剑尘

一一谢过！
其人双卿耶，洛神耶，不得而知。随园亦不载。然随园载有史震林之诗，并有过从。叶嘉莹先生云：双卿属教外别传。史震林之名因贺双卿而传，若无双卿，则史震林之名将近湮。且《西青散记》所记多扶乩请仙，子所不语，非学术著作。所记双卿事亦如真如幻。然双卿词确少传统负累，又契合其山野身份。
故偶以杜老佳人视之：）

紫藤

楞严亦有可为不可为之意，兄何言不解。

剑尘

回紫藤兄：生因识有，灭从色除耳。
        佛云：汝等当知，有漏世界，十二类生，本觉妙明，觉圆心体，与十方佛，无二无别，由汝妄想，迷理为咎，痴爱发生，生发遍迷，故有空性，化迷不息，有世界生，则此十方，微尘国土，非无漏者，皆是迷顽，妄想安立。当知虚空，生汝心内，犹如片云，点太清里；况诸世界，在虚空耶？汝等一人，发真归元，此十方空，皆悉销殒，云何空中，所有国土，而不振裂？又云：由汝无始，心性狂乱，知见妄发，发妄不息，劳见发尘。如劳目睛，则有狂华，于湛精明，无因乱起。一切世间，山河大地，生死涅槃，皆即狂劳，颠倒华相。
        世尊教我等勿如演若达多迷头认影耳，若从世尊言，销魂绝代愁云云俱是戏论，无有是处：））
        可为不可为之出自何处？一时记不得

[ 本帖最后由 剑尘 于 2010-9-11 01:55 编辑 ]

煙雲了了

楞严经中有“众生皆以无为法而有差别。”紫藤兄莫非指此句么？剑尘兄所问我亦不能答，汗～

云楼月

喜欢二四联

紫藤

楞严经亦持戒、行说，戒恶行善佛法诸般。剑尘兄释言正是戒妄之注。兄是解的，会心一笑。
亦谢了了兄！