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楼主: 司徒秀山

[转帖]七律——忆昔

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发表于 2008-5-6 17:56:14 | 显示全部楼层
转帖?您觉得这个解释可以服人吗?
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发表于 2008-5-6 18:14:59 | 显示全部楼层
这作法不好,
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发表于 2008-5-6 19:22:06 | 显示全部楼层
晚唐诗流靡无骨,是不是这样,表现三个方面,一是取材多是多是上层士大夫富贵奢靡生活,.二是气势弱,思想空虚,多表达一些宴饮清愁,多流连浮华,没有多少社会责任感和个人的命运反思,思辨能力差.三是句法疏,中两联全是实词堆起,而且不考虑的实词的密度,四字一词,三字一词,这在宋诗里真不多见.<br/>
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发表于 2008-5-6 21:40:41 | 显示全部楼层
不解奥旨
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发表于 2008-5-7 22:56:12 | 显示全部楼层
<p>兄台前此未注明转帖,亦未注明作者,前贤诗作,扬其长避其短,如是而已.孟子曰:"知人论世",庶几如是!端己之作,自有其千古,在其时代亦属佼佼者!必欲以今人之眼光苛求古人,非吾侪之所愿为!闻兄侧身上庠,当以承传发扬为己任,勿以为天下无人!珍重珍重!</p><br/>
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 楼主| 发表于 2008-5-7 23:37:28 | 显示全部楼层
剑尘兄所言极是。然轩然大波于此贴,何也?先贤之帖,转而引之。或曰“言非信也”。然对曰“盗诗者不齿”——此亦吾辈所同也。在下亦未噬虎胆,未据也。此转乎,非用也。然未明其处,吾之过也。然吾辈为学之人亦当自勉其诗,先贤所道及其所见,吾辈当论之也。论则清,清则明,明则有鉴,此吾辈之求也。当伐异乎?君子可和,或不同。圣贤之论,君子之言,吾辈当学也!未敢引今之论而辟彼之言,当以今之言而得法也。在下才谢八叉,学愧半豹,剑兄言若甘醴,吾醍醐也!
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