禅、诗、经济。

天一谷

一、中国的经济也要自觉、自醒、自然。

政府应当将主要精力放公平公正的规则制定上，将民间销售的市场放开，将民间生产的市场放开。为民众开辟一块土地，将民智发芽生长，自由竟争。

如果只放开民间的市场，而不放开民间的生产，那么无异于将中国民间的市场拱手让给外国成熟企业。只放开民间市场，不放开民间的生产，本意却是想通过政府的企业垄断市场，与民争利。

二、充许民企生产汽车的政策放开得晚了，如果早放开些，中国的汽车来已走得更远。飞机开放了低空，应当尽快打破民企飞机制造限制，特别是民企适航证领取，限制民企生产飞机，无异于将市场让给外国。民机国内市场供给主体主有国企与外企。国企体制不顺，首要任务为保军事飞机重点机型，即不能消化大量市场，也不能消化大量人才。不放开限制，将造成国企市场与人才的双流失。国企游说政府，想以此来垄断飞机市场，这是与民争利，这会但增长国企惰性，破坏经济生态。经济不自然，故不强大。
三、社会需要比十所科研院校的创造力还要巨大，有需要，大量科研人才能在本国消化，就不必流亡海外。

教育体制的改革也应如此，政府将教育管理放在规则制定上，充许民间办学，充许民间颁发学位，充许民间自主招生。

四、以此类推，对外开放，不是对外国资本开放，而是对民众开改。对外国开放，是洋哲学，对本国公民开放，是立地成佛，本国公民就是佛，就是自觉自醒。诗说的是自觉自醒，禅说的是自觉自醒，经济说的也是自觉自醒。

五、“压死上访村主任案件”，就是不自信，不自觉，不自醒的表现。村主任压死了，由公安局来调查，这个调查是他信，不是自信。中国应当开放公民调查权，充许民间成立调查公司，只要程序合法，司法准予采信。侦探公司在外国很流行，这就是民众自觉自醒。道家禅学，说的都是自觉自醒，都是人性解放。道家说奴隶要解放，禅学农民要解放，马克思说工人要解放，天一谷的诗学说诗人要解放。

六、老子是奴隶解放的学说，慧能是农民解放的学说，马克思是工人解放的学说，天一谷是诗人解放的学说。

七、政治体制改革也要自觉自醒，是坚持一党持政前提下的民主政治制度，由于山野之人不谈政治，故以下112字略。
八、可是有人不想我们解放，国企不想解放民企，他要垄断，公安局不想解放侦探公司，因为他要垄断，教育部不想解放民办大学，因为他要垄断，政客不想解放民众，因为他要垄断。还有，诗词学会不想解放诗民，因为他也要垄断。