辛亥史读后出立 外小油一个

半废

掩卷神同血雨稀，怅怀徐纳百年悲。
王裳已入晶棺冢，权柄犹支宝塔危。
白月凝霜江渚上，孤魂在野大寒时。
此间无觅朱门酒，十里罡风逐布衣。
（宝塔：权本位宝塔形社会）


街头小油
扶腰侧向新空椅，也看无良子弹飞。
趋避李刚过闹市，敷衍荷姐弄春衣。
天宫独闹孙行者，上国和谐胡适之。
好自蜗居唯一梦，小楼三万话投资。

紫藤

孙行者  胡适之

江湖小李

王服已入晶棺冢，权柄犹支宝塔危。
喜欢这对

鄱湖渔歌

同小李

东华人氏

服为入声字

半废

谢谢楼上紫藤，小李，渔歌，东华诸位，问新年好。
服字失误了，改‘裳’：
王裳已入晶棺冢，权柄犹支宝塔危。

向闲

衍也是仄声。
两首都颇好，改改出律的地方。

草啸

冢似赘复，对亦欠工。
此类牢骚，多失之泛泛，故见文人之积习耳。陋见直言，休怪。

半废

谢向闲兄鼓励。‘敷衍’暂就这么敷衍了，想到合适词再换。‘故国’改‘上国’。

谢草啸直言。冢：（形容词）大，正，长，重。
文人有时是会有些泛泛之言的，因哲/理或道/法起于泛泛之思。若文坛上多有此类高谈宏论，我会同意“失之泛泛”的评语，泛泛的太多了，务实的相对不够，是“失”了。然而观今国坛，此类泛泛之言寡而又寡（我都感觉‘孤魂’了），“文人积习”颇不积也，就不能说“失之泛泛”了吧，太少了，先得“积”了才能“失”啊。当然泛泛之不积事出有因，大都隐忍了，也许“具体”化了，于人于社会实非好事啊（“牢骚”之一端）。
问好。