答残荷“今世网间绝句若何”诗并序

天一谷

网上诗家众多，水平不一，更兼小可才浅，怎敢蠡天。若强论之，窃以为泥沙与金玉并下，鱼目与真珠并存，虽然，世间并不以金玉为金玉，不以真珠为真珠，非无真珠与金玉，实无人能正金玉之声，一真珠之价，故金玉与泥沙等贱，鱼目与真珠同弃，后学不知分辨，迷于世说，与人沉浮，使谬误传播，故天下汹汹言诗者不知凡几，皆以小道相乘，无能得筌者。而真诗如美玉，以媚人为羞耻，避人恐不及，故至今雪藏，淹灭无闻。            
十步之地，必有惠草，十室之邑，必有贤才，何世无尧舜，然世未必皆以尧舜为尧舜，何世无骏马，然世未必以骏马为骏马，今日网间之诗词，亦如昨日之诗词，有何种区别，故世不患无佳作，而患不以佳作为佳作耳。官方以媚权为美，故有山东文联主席姚某“做鬼也风流”句，网间以淫滥相能，故孟依依有“再向红尘转一轮”句，熊东遨有“我是小行星”句，小人进而贤者退，姜桂椒辛，恶丑流行，而真珠美玉，自此隐焉。故欲识真珠，必淘尽泥沙而后现，欲见美玉，必扫除雪污而后出，以真珠必深藏得生，美玉必深埋得有。 而今世之事，又岂独诗词，国政经济，大率皆然，所以者何，以权衡不立故尔。权衡不立，重者不为重，轻者不为轻，贵者不为贵，贱者不为贱，奸人弄权，权臣市恩，以轻为重，以贱为贵，故人不知轻重，但知恩威，不知贵贱，但知好恶，恩威存，民必利人而不利器，好恶现，民必利势而不利法。法器两亡，国亡可不待至。 诗曰：

凭人说贤说罪，黔首何曾识书，
每当家国多难，难免投箸思渠。

子二

这篇文章不错。

子二

淹灭

当为湮没较好。

子二

正金玉之声。似乎于此表达不太恰当

江湖小李

一二段有重出，简洁不够。

天一谷

谢子二、江湖两兄雅评，容我细思。

今是昨非斋

山东文联主席姚某“做鬼也风流”句，------------原句似是：纵做鬼，也幸福。作者叫王兆山。不要侮辱了姓姚的同志们。

云海

此文痛快淋漓，不改也好。