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解連環•秋杪寄懷依晦窗先生韻

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发表于 2013-11-5 23:19:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 燕雲 于 2013-11-6 13:13 编辑

解連環•秋杪寄懷依晦窗先生韻
旅懷秋晚。正江臯佩冷,水雲無限。念舊侶、浦葦迷離,任桃葉幾番,淚痕深淺。往日幽吟,倩誰寫、蒹葭翠管。記蘭觴對飲,相看竹影,漫搖清遠。  無端歲華荏苒。漸霜飛霧起,野鵑啼怨。忍認取、芳榭題紅,恨春夢迢遙,亂愁成繭。灞雪來時,恐消得、唾香如霰。對空寒、能卻心盟,又凝望眼。
发表于 2013-11-6 07:08:22 | 显示全部楼层
最近词多,欣赏!
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发表于 2013-11-6 13:31:36 | 显示全部楼层
欣赏好词。耐品
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 楼主| 发表于 2013-11-7 17:54:11 | 显示全部楼层
问候渔歌兄,才力已耗尽,恐怕不充电再难写出东西了。
听水兄兄谬賞,感谢!
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发表于 2013-11-8 09:26:52 | 显示全部楼层
燕云兄诗词,皆以情胜,此我不及。欣赏!
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 楼主| 发表于 2013-11-10 18:54:47 | 显示全部楼层
呵呵,了了兄何自謙如此,在我看來,兄之詩詞又何嘗不是以情獨勝。摘抄一段清徐釚在《詞苑叢談》中的話以期共勉。
清徐釚在《詞苑叢談》中談到:凡詞無非言情。予意所謂情者,人之性情也,上自三百篇以及漢魏三唐樂府詩歌,無非發自性情。故魯不可同於衛,卿大夫之作,不能同於闾巷歌謠。即陶、謝揚镳,李、杜分軌,各隨其性情之所在。古無無性情之詩詞,亦無舍性情之外別有可爲詩詞者。若舍己之性情強而從人,則今日之餖飣之學,所謂優孟衣冠,何情之有?唐人小令,善于言情,然亦不爲懊侬、子夜之情。太白菩薩蠻,爲千古詞調之祖,又何嘗不言情,又何嘗以懊侬、子夜爲情乎。予故言,凡詞無非言情,即輕豔悲壯,各成其是,總不離吾之性情所在耳。
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