新建县楹联三百首

红土川原

凡   例

一、自《诗经》305篇而后，唐诗、宋词、元曲的编选均限300首。新建县楹联的选编亦从此例。
二、本书编撰是为新建县文化旅游事业和经济建设做点力所能及的工作。所收楹联，表现形式、技法及题材、类别，要多样化，并具代表性，可资创作借鉴。只要有新建特色和时代精神的都值考量一番。
三、新建县立县于北宋初年（公元981年），而大多数读物以五代时后蜀主孟昶的桃符联语为楹联的首例，故宋代以前新建县境内真正意义上的楹联少之又少。姑存一二，以溯其滥觞。
四、新建县地域到现当代有了大的变动。如谢一夔、姜曰广、夏征农等名人的故乡现已划出，其人仍为新建籍人，其联作无疑收录。又如滕王阁、望湖亭等名胜，现已被其他县区管辖，尽管有史以来的联作多，但收录的仅限于本县籍人士或佚名者作品。
五、兹录新建县楹联300首，作者姓名可稽者上百人。现今健在的人联作一概不录。
六、每联作品均注明出处，均见联后，不另列书目。有的写明出版物，没写明的多可从《联话丛编》（龚联寿汇编2000年江西人民出版社）查到，或要有实物及图片作依据，在质量上得到保证。“江山代有才人出”，以后可出续编及补遗。
七、内容低俗的联作，哪怕做得再工巧也不收录。民间流传的一些对联，包括名人故事里的即兴之作，也因为质量原因没有收录。
八、楹联有其形式上的要求。本书不采取从诗（多是律诗）里截联（对仗）的做法。《幼学琼林》是传统蒙学的一个经典读本，酌录其对句以示其应有地位。《西山歌》一如《水杉歌》故例，集联20余首，已择8首入编。对联末字要求仄起平收，即上联以仄声字落脚，下联以平声字收尾，因而平起仄收是特殊格式。如果上下联对调，有时可能因“律”害意了。“对对子”作为童子功，也是楹联发展的初始阶段。因此收入一些所谓的神童对，亦不是楹联的范例。
九、集诗词、文句为联，是再创作。有一些集联是本书编者临时所为，概以无名氏处理。
十、联作以作者在世时间先后顺序胪列，不分门别类。无详细生没年月，参与科考时间；也有微调的，方便前后作者及联的查阅，主要是些赠挽联。
十一、有些联原本没有题，冠以无题，或另拟题目。
十二、作者简介，注意突出与所录联作的关系。无名氏或生活年代不详的作者联作则系于某朝代结尾，有的联作另系于同题作品之后。个别作品作者有争议或者一时难以查实，则以无名氏待之。无名氏的西山万寿宫、汪山土库、古代书院联作，另在书尾集中展示。因万寿宫影响很大，也酌录了外地的宫庙及戏台联。
十三、每位作者联选不超过9首。在清代，我县曹秀先、吴修坤、蔡希邠、程道存、夏敬观等人的联艺突出，熊舒长《亦园联语》140首，虽外界影响有限，但水平并不低，选的比较多。而前朝（宋元尤甚）所见作品不多，因没多大选择余地，大多照录。
十四、新建县楹联家协会成立于2004年11月3日，编印《藠花香》共4集，《江西对联集成》中的南昌市卷有所采录。故余光中等人的联作也可从中找到“出处”。
十五、本书的编选得助龚联寿教授《江西对联集成》待梓稿和樊明芳先生手抄本尤力。但仍有同邑先贤嘉庆二十三年（1818）恩科举人方本第、道光十九年（1839）副贡生涂芳甲（1835-1914）二人著作未曾寓目。江西省图书馆馆藏的光绪十四年（1888）西昌奎堂居士（杨应星字日生）自序、杨玉成书屋刊本《江城名联合璧》也找不着（可能放错书架）。
十六、少数联作及作者、联作来源作了考订。包括有关姓名（如裘恕、樾亭），所书联轴是否原创，他人用过的作品的著作权等。
    十七、一些重要作者及作品有遗漏，在所难免。对以后找到的楹联，来得及的话，可撤换或压缩原有作品及篇幅。作者介绍及联作注释有的则需要改写。