我认为的古今第一悼亡七律

殊熠在天

<p>作者：陈九思。1910年生，渐江义乌人。</p><p>清明后三日，龙华省景洛遗灰，鸯女方谋在南京江桥侧购地营葬</p><p>心似春阴郁不开，萧晨扶病我重来。<br/>也知老景无多别，犹诉余生未尽哀。<br/>同穴真烦娇女计，双松拟抱墓门栽。<br/>应期身后长携手，饱听江声绕夜台。</p><p>注：景洛为作者之妻。</p><p>周末雅集夜论唐七律，有以元稹悼亡为第一者，偶乃举此诗。元稹老头不足论矣。</p>

梅岭野人

<p>欢迎柳父兄，既来则安，诗社成立时遍觅你不到。</p><p>平淡质朴只是诗的一种风格，不能因为谁的喜好便能凌驾于别种风格之上。胸中情再真吐到笔下也未必就化成好诗，要不然可以互比谁是情种决定谁是优秀诗人了。又好比思想境界高不见得就是好诗，要不然诗人间互不服气的话就去比做几件学习雷锋的大好事就可了。呵呵。</p><p>老元遣悲怀偶并没有完全否定的意思，还是挺优秀的。虽然在偶看来缺点也挺明显。</p>[em23][em22]<br/>

寒砚

曾经沧海，除却巫山，凭此两句，元老头还是可以论论的。

云海

第四，五二句乃脱胎于元诗，要论情与情节，差元稹远甚。

剑尘

<p>皆不及奉倩伤神</p>

梅岭野人

<p>唉，真是公赏公的婆说婆的，脱胎之说莫名其妙，老元百事哀人家未尽哀都干他的事了，至于同穴，古代恋人那是吊在口里说的，什么生不同衾死同穴等等。那老元又是脱胎谁的？要找痕迹人人都不用写诗了，因为没有一句在古今诗中找不到痕迹的。</p><p>老元的诗有三章，絮叨得细节多点，所以显得更真切动人些。这不否认。但语言凝练性可是极差的，而且有俗气处，比如今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。也曾因梦送钱财。他日戏言身后事，今朝都到眼前来。等句，要把它们当诗读偶是有些勉强的。</p><p>云海兄的情节说搞不懂，要在诗中读情节那没人比得了菜人兄的《香女传》，老元只好靠边凉快了。</p>

梅岭野人

<p>顺手再发两首，大家一并欣赏。</p><p>古今最佳悼亡小令。苏东坡《江城子》：</p><p>十年生死两茫茫，不思量、自难忘。<br/>千里孤坟、无处话凄凉。<br/>即使相逢应不识，尘满面、鬓如霜。</p><p>夜来幽梦忽还乡，小轩窗、正梳妆。<br/>相顾无言、惟有泪千行。<br/>料得年年肠断处，明月夜、短松冈。</p><p>古今最佳悼亡长调：吕小薇《陌上花》：</p><p>*一九八三年春暮，京行方南归，独对小庭花树，虚室寒 <br/>灰，思故人生死之隔，怆然感赋。 <br/><br/>孤鸿燕北归来，归也又惊春晚。迎柬谁裁？陌上空歌缓缓。篆香<br/>一炷试招魂，奈化轻烟飞散。待吟笺焚与，万千心事，不成都幻！ <br/><br/>换韶光、绕砌花篱草，舞碧飞红参半。如此黄昏，争得更匀寒暖！<br/>最伤懵懂床前别，还许十年相挽（1）。到如今、剩对雕盒寒灰，<br/>伴予凄惋。 <br/><br/>注（1）；衡九于医院就瞑前夜，犹忍疾执手，促余归家曰“病无<br/>妨，尚可十年相聚也” <br/></p>

剑尘

<p>小鼠别发啦，其实陈吕两位先生的都感人，不忍卒读，特别是“也知老景无多别，犹诉余生未尽哀。”与“最 伤懵懂床前别，还许十年相挽。"</p>

江湖小李

老鼠是怎么了?此诗的确感人,但为什么捧出个古今第一?哦!我知道了,这样大家才会来争是不是?

江湖小李

我倒喜欢雁丘词!雁词算不算吊亡?一定要吊自己心上的吗?江右的吊亡谁写得最好(可能都无亡可吊)?