千古第一情种：）

剑尘 · 发表于 2008-7-29 01:38:11

范巨卿鸡黍生死交浮云为我结，日月为我光。男儿自慷慨，非必在战场。古来无不死，大信凭谁彰。倾盖救穷途，肝胆彻微芒。功名何足齿，笃爱荡中肠。携手浃深衷，兰菊一时芳。忍持盈樽酒，孑孑泣雁行。珍重来年约，鸡黍通萱堂。红尘一何深，奄忽竟相忘。茱萸应时至，起视久彷徨。敢惜身伏剑，乃可随风飏。精魂越千里，情岂隔阴阳。感此煎弟心，素车飞崇岗。临窆抚哭罢，相随惜此良。终古双松柏，郁郁佳城旁。其人没已久，天壤何茫茫。注：事见《喻世明言-范巨卿鸡黍生死交》小鼠深夜帮忙润色，不敢掠美，特此致谢！初学五古，童子们狠点砸：）

向闲 · 发表于 2008-7-29 06:54:15

感此煎弟心，素车飞崇岗。临窆抚哭罢，相随惜此良。这四字稍逊，还可炼。《三言》中除此之外，俞钟、羊左亦堪咏。

颖庐 · 发表于 2008-7-29 12:56:29

糅叙事、抒情、议论于一体，正大。

殊熠在天 · 发表于 2008-7-29 22:10:05

诗中两位是古代绝顶情种，小奸则是当代超级情种。：）偶的贡献甚微，不足挂齿。

剑尘 · 发表于 2008-7-29 22:40:28

一一拜谢！小鼠过谦,明儿见面敬你三大瓮：）刻梦老兄说偶适合写情诗，所以偶就写写这千古第一情种练练笔，刻刻梦[em01]又想起两则小故事，不胜感叹！！！《世说新语·言语》：孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人，岂见覆巢之下，复有完卵乎？”寻亦收至。《宋史·苏轼列传》：（苏母）程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎?”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母耶?”

剑尘 · 发表于 2008-7-29 23:40:55

在网上找到《范巨卿鸡黍生死交》，恐有错讹处，不及细订，诸位将就将就：）种树莫种垂杨枝，结交莫结轻薄儿。杨枝不耐秋风吹，轻薄易结还易离。君不见昨日书 来两相忆，今日相逢不相识！不如杨杖犹可久，一度春风一回首。 这篇言语是《结交行》，言结交最难。今日说一个秀才，是汉明帝时人，姓张名劭，字 元伯，是汝州南城人氏。家本农业，苦志读书；年一十五岁，不曾婚娶。其老母年近六旬， 并弟张勤努力耕种，以供二膳。时汉帝求贤。劭辞老母，别兄弟，自负书囊，来到东都洛阳 应举。在路非只一日。到洛阳不远，当日天晚，投店宿歇。是夜，常闻邻房有人声唤。劭至 晚问店小二：“司壁声唤的是谁？“小二答道：“是一个秀才，害时症，在此将死。”劭曰： “既是斯文，当以看视之。”小二日：“瘟病过人，我们尚自不去看他：秀才，你休去！” 劭曰：“死生育命，安有病能过人之理？吾须视之。”小二劝不住。劭乃推门而入，见一人 仰面卧于土榻之上，面黄肌瘦，口内只:“救人!”劭见房中书囊、衣冠，都是应举的行动， 遂扣头边而言曰:“君子勿忧,张劭亦是赴选之人。今见汝病至笃，吾竭力救之。药饵粥食， 吾自供奉，且自宽心。”其人曰：“若君子救得我病，容当厚报。”劭随即挽人请医用药调 治。早晚汤水粥食，劭自供给。 数日之后,汗出病减，渐渐将息,能起行立。劭问之，乃是楚州山阳人氏，姓范，名式， 字巨卿，年四十岁。世本商贾，幼亡父母，有妻小。近弃商贾，来洛阳应举。比及范巨卿将 息得无事了，误了试期。范曰：“今因式病，有误足下功名，甚不自安。”劭曰：“大丈夫 以义气为重，功名富贾，乃微末耳，已有分定。何误之有？”范式自此与张劭情如骨肉，结 为兄弟。式年长五岁，张劭拜范式为兄。 结义后，朝暮相随，不觉半年。范式思归，张劭与计算房钱，还了店家。二人同行。数 日,到分路之处,张劭欲送范式。范式曰:“若如此，某又送回。不如就此一别，约再相会。" 二人酒肆共饮，见黄花红叶，妆点秋光，以劭别离之兴。酒座司杯泛荣英，问酒家，方知是 重阳佳节。范式曰：“吾幼亡父母，屈在商贾。经书虽则留心，亲为妻子所累。幸贤弟有老 母在堂，汝母即吾母也。来年今日，必到贤弟家中，登堂拜母，以表通家之谊。”张劭曰： “但村落无可为款，倘蒙兄长不弃，当设鸡黍以持，幸勿失信。”范式曰：“焉肯失信于贤 弟耶?”二人饮了数杯,不忍相舍。张劭拜别范式。范式去后，劭凝望堕泪；式亦回顾泪下， 两各悒怏而去。有诗为证： 手采黄花泛酒后，殷勤先订隔年期。 临歧不忍轻分别，执手依依各泪垂。 且说张元伯到家，参见老母。母曰:“吾儿一去,音信不闻，令我悬望，如饥似渴。” 张劭曰:“不孝男于途中遇山阳范巨卿，结为兄弟,以此逗留多时。”母曰:“巨卿何人也?” 张劭备述详细。母曰：“功名事，皆分定。既逢信义之人结交，甚快我心。”少刻，弟归， 亦以此事从头说知，各各欢喜。自此张劭在家，再攻书史，以度岁月。光阴迅速，渐近重阳。 劭乃预先畜养肥鸡一只，杜酝浊酒。是曰早起，洒扫草堂；中设母座，旁列范巨卿位；遍插 菊花于瓶中，焚信香于座上。呼弟宰鸡炊饭，以持巨卿。母曰：“山阳至此，迢递千里，恐 巨卿未必应期而至。持其来，杀鸡末迟。”劭曰：“巨卿，信士也，必然今日至矣，安肯误 鸡黍之约?入门便见所许之物，足见我之持久。如候巨卿来，而后宰之，不见我倦倦之意。" 母曰：“吾儿之友，必是端士。”遂烹炮以持。是曰，天晴曰朗，万里无云。劭整其衣冠， 独立庄门而望。看看近午，不见到来。母恐误了农桑，令张勤自去田头收割。张劭听得前村 犬吠，又往望之，如此六七遭。因看红曰西沉，观出半轮新月，母出户令弟唤劭曰：“儿久 立倦矣！今日莫非巨卿不来？且自晚膳。”劭谓弟曰：“汝岂知巨卿不至耶？若范兄不至， 吾誓不归。汝农劳矣，可自歇息。”母弟再三劝归，劭终不许。 候至更深，各自歇息，劭倚门如醉如痴，风吹草木之声，莫是范来，皆自惊讶。看见银 河耿耿，玉宇澄澄，渐至三更时分，月光都没了。隐隐见黑影中，一人随风而至。劭视之， 乃巨卿也。再拜踊跃而大喜曰：“小弟自早直候至今，知兄非爽信也，兄果至矣。旧岁所约 鸡黍之物，备之己久。路远风尘，别不曾有人同来？”便请至草堂，与老母相见。范式并不 答话，径入草堂。张劭指座榻曰：“特设此位，专持兄来，兄当高座。”张劭笑容满面，再 拜于地曰:“兄既远来，路途劳困,且未可与老母相见，杜酿鸡黍，聊且充饥。”言讫又拜。 范式僵立不语，但以衫袖反掩其面。劭乃自奔入厨下，取鸡黍并酒，列于面前，再拜以进。 曰：“酒看虽微，劭之心也，幸兄勿责。”但见范于影中，以手绰其气而不食。劭曰：“兄 意莫不怪老母并弟不曾远接，不肯食之？容请母出与同伏罪。”范摇手止之。劭曰：“唤舍 弟拜兄，若何？”范亦摇手而止之。劭曰：“兄食鸡黍后进酒，若何？”范蹙其眉，似教张 退后之意。劭曰：“鸡黍不足以奉长者，乃劭当日之约，幸勿见嫌。”范曰：“弟稍退后， 吾当尽情诉之。吾非阳世之人，乃阴魂也。”劭大惊曰：“兄何放出此言？”范曰：“自与 兄弟相别之后，回家为妻子口腹之累，溺身商贾中，尘世滚滚，岁月匆匆，不觉又是一年。 向曰鸡黍之约，非不挂心；近被蝇利所牵，忘其日期。今早邻右送荣英酒至，方知是重阳。 忽记贤弟之约，此心口醉。山阳至此,千里之隔,非一日可到。若不如期，贤弟以我为何物？ 鸡黍之约，尚自爽信，何况大事乎？寻思无计。常闻古人有云：人不能行千里，魂能曰行干 里。遂嘱咐妻子曰：‘吾死之后，且勿下葬，持吾弟张元伯至，方可入士。’嘱罢，自则而 死。魂驾阴风，特来赴鸡黍之约。万望贤弟怜悯愚兄，恕其轻忽之过，鉴其凶暴之诚，不以 千里之程，肯为辞亲，到山阳一见吾尸，死亦瞩目无憾矣。”言讫，泪如进泉，急离坐榻， 下阶砌。劭乃趋步逐之,不觉忽踏了苍苔,颠倒于地。阴风拂面，不知巨卿所在。有诗为证： 风吹落月夜三更，千里幽魂叙旧盟。 只恨世人多负约，故将一死见乎生。 张劭如梦如醉，放声大哭。那哭声，惊动母亲并弟，急起视之，见堂上陈列鸡黍酒果， 张元伯昏倒于地。用水救醒,扶到堂上,半晌不能言，又哭至死。母问曰：“汝兄巨卿不来， 有甚利害？何苦自哭如此！”劭曰：“巨卿以鸡黍之约，己死于非命矣。”母曰：“何以知 之？”劭曰：“适司亲见巨卿到来，邀迎入坐，具鸡黍以迎。但见其不食，再三恳之。巨卿 曰：为商贾用心，失忘了日期。今早方醒，恐负所约，遂自则而死。阴魂千里，特来一见。 母可容儿亲到山阳葬兄之尸，儿明早收拾行李便行。”母哭曰：“古人有云：囚人梦赦，渴 人梦浆。此是吾儿念念在心，故有此梦警耳。”劭曰：“非梦也，儿亲见来，酒食见在；逐 之不得，忽然颠倒，岂是梦乎？巨卿乃诚信之士，岂妄报耶！”弟曰：“此末可信。如有人 到山阳去，当问其虚实。”劭曰：“人禀天地而生，天地有五行，金、木、水、火、土，人 则有五常，仁、义、礼、智、信以配之，惟信非同小可。仁所以配木，取其生意也。义所以 配金，取其刚断也。礼所以配水，取其谦下也。智所以配火，取其明达也。信所以配土，取 其重厚也。圣人云：‘大车无輗，小车无(车兀)，其何以行之哉？’又云：‘自古旨有死， 民无信不立。’巨卿既己为信而死，吾安可不信而不去哉？弟专务农业，足可以奉老母。吾 去之后，倍加恭敬；晨昏甘旨，勿使有失。”遂拜辞其母曰：“不孝男张劭，今为义兄范巨 卿为信义而亡，须当往吊。己再三叮吟张勤，令侍养老母。母须早晚勉强饮食，勿以忧愁， 自当善保尊体。劭于国不能尽忠,于家不能尽孝,徒生于天地之司耳。今当辞去,以全大信。" 母曰：“吾儿去山阳，干里之遥，月余便回，何放出不利之语？”劭曰：“生如淳沤，死生 之事，旦夕难保。”恸哭而拜。弟曰：“勤与兄同去，若何？”元伯曰：“母亲无人侍季， 汝当尽力事母，勿令吾忧。”洒泪别弟，背一个小书囊，来早便行。有诗为证： 辞亲别弟到山阳，千里迢迢窖梦长。 岂为友朋轻骨肉？只因信义迫中肠。 沿路上饥不择食,寒不思衣。夜宿店舍,虽梦中亦哭。每曰早起赶程，恨不得身生两翼。 行了数日，到了山阳。问巨卿何处住，径奔至其家门首。见门户锁着，问及邻人。邻人曰： “巨卿死己过二七，其妻扶灵枢，往郭外去下葬。送葬之人，尚自未回。”劭问了去处，奔 至郭外,望见山林前新筑一所土墙,墙外有数十人，面面相觑，各有惊异之状。劭汗流如雨， 走往观之。见一妇人，身披重孝。一子约有十七八岁，伏棺而哭。元伯大叫曰：“此处莫非 范巨卿灵枢乎？”其妇曰：“来者莫非张元伯乎？”张曰：“张劭自来不曾到此，何以知名 姓耶？”妇泣曰：“此夫主再一之遗言也。夫主范巨卿，自洛阳回，常谈贤叔盛德。前者重 阳曰，夫主忽举止失措。对妻曰：‘我失却元伯之大信，徒生何益！常闻人不能行千里，吾 宁死，不敢有误鸡黍之约。死后且不可葬，持元伯来见我尸，方可人士。今日己及二七，人 劝云：“元伯不知何曰得来，先葬讫，后报知未晚。’因此扶枢到此。众人拽植入金井，并 不能动，因此停住坟前，众都惊怪。见叔叔远来如此慌速，必然是也。”元怕乃哭倒于地。 妇亦大恸，送殡之人，无不下泪。 元伯于囊中取钱，令买祭物，香烛纸帛，陈列于前。取出祭文，酹酒再拜，号泣而读。 文曰： 维某年月曰，契弟张劭，谨以炙鸡絮酒，致祭于仁兄巨卿范君之灵曰：于维巨卿，气赁 虹霓，义高云汉。幸倾盖于穷途，缔盍淳于荒店。黄花九日，肝瞩相盟；青剑三秋，头颅可 断。堪怜月下凄凉，恍似曰司眷恋。弟今辞母，来寻碧水青松；兄亦嘱妻，仁望素车自练。 故友那堪死别，谁将金石盟寒？大夫自是生轻，欲把昆吾锷按。历干百而不磨，期一言之必 践。倘灵爽之忧存，料冥途之长伴。呜呼哀哉！尚飨。 元伯发棺视之，哭声恸地。回顾嫂曰：“兄为弟亡，岂能独生耶？囊中己具棺椁之费， 愿嫂垂怜，不弃鄙贱，将劭葬于兄侧，乎生之大幸也。”嫂曰:“叔何放出此言也?”勋曰： “吾志己决，请勿惊疑。”言讫，掣佩刀自则而死。众皆惊愕，为之设祭，具衣棺营葬于巨 卿墓中。 本州太守闻知,将此事表奏。明帝怜其信义深重,两生虽不登第，亦可褒赠，以励后人。 范巨卿赠山阳伯，张元伯赠汝南伯。墓前建庙，号“信义之祠”，墓号“信义之墓。”旌表 门闾。官给衣粮，以膳其子。巨卿子范纯绶，及第进士，官鸿胪寺卿。至今山阳古迹犹存， 题咏极多。惟有无名氏《踏莎行》一词最好，词云： 千里途遥，隔年期远，片首相许心无变。宁将信义托游魂，堂中鸡黍空劳劝。 月暗灯昏，泪痕如线，死生虽隔情何限。灵輀若候故人来，黄泉一笑重相见。<cn></cn>

风露中宵 · 发表于 2008-7-30 17:23:58

正大，高古。

殊熠在天 · 发表于 2008-7-31 00:23:11

敢惜身伏剑，随风遂轻飏。魂能越山水，情岂隔阴阳。 ————————这样呢？

剑尘 · 发表于 2008-7-31 22:48:14

多谢小鼠！私意还是第一稿好些，容后酌。

剑尘 · 发表于 2008-7-31 22:59:38

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用风露中宵在2008-7-30 17:23:58的发言： 正大，高古。</div>风露兄是霁雨轩的老朋友，还望多砸！[em10]

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