[分享]拟创立龙山诗社公启

剑尘

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 盖闻以文会友，圣门美君子之交；发愤成诗，太史纪风人之咏。倡予和尔，足启性灵；扢雅扬风，有关名教。是以匡庐结社，渊明乐赞其成；洛下联吟，白傅喜为之倡。王逸少山阴修契，毕集群贤；温飞卿汉上题襟，亦招多士。同声相应，非徒弄月吟风；联袂而来，祗为乐群敬业。此吾龙山诗社之所由创也。<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 龙山者：踞剑水之中流，为富城之屏障。峰峦耸秀，真如昂天半龙头；楼阁凌空，恍似腾海中蜃气。入望之风帆点点，如行明镜之间；满目之松竹阴阴，疑在画图之上。鸾骖鹤驾，仙迹依稀；鱼跃鸢飞，天机活泼。搴芳洲之杜若，下女堪遗；望古渡之斜阳，行人如织。灵秀若此，固应生干将莫邪之材；风月无边，定恒驻骚人墨客之驾。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 顾自三贤去后，嗣响无闻；遂令双屐来时，感怀靡已！用是招邀旧侣，共订新盟。结诗社于山中，冀诗思得江山之助；振文风于劫后，期文章腾斗牛之光。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 惟是同人等才愧天随，难树松陵之帜；学惭张溥，莫张几社之军。所冀艺苑名流，骚坛钜子，久负龙头之望，来主牛耳之盟！古调重弹，新声互答。庶几军有临淮之将，旌旗与壁垒俱新；地多宋玉之才，文藻与江山并美。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;嗟乎！学不殖将落，昔贤之盟誓堪师；业以勤而精，此日之切磋攸赖。奇共赏而疑共析，益拓心胸；善相劝而过相规，共敦名节！</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 凡此得朋之乐，皆为修己之资。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 若夫一江水曲，宜流上巳之觞；千尺峰高，好作重阳之会。避炎威于九夏，境本高寒；赏积雪于三冬，天何空阔！凡此春秋佳日，皆为游宴良辰。于是命俦啸侣，同开北海清樽；醉月坐花，共效西园雅集。三爵既尽，瑶笺忽飞；一诗未成，铜钵共击。斗尖叉之险韵，士尽衔枚；赓病竞之新诗，座皆击节。或效旗亭画壁，赌唱黄河；或效萧寺笼纱，同歌白雪。或联句效柏梁之体，韵绕金盘；或当筵翻玉局之词，声喧铁板。岂非此荆天棘地中一大快事哉！</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 嗟嗟！长鲸卷海，中原之洪水横飞；胡马盈郊，上国之舆图变色。正呼天而莫应，誓与日而偕亡！更何暇跌宕琴樽，徜徉山水，效湖上骑驴之客，作云中翔鹤之身乎？然而万方多难，犹闻老杜登临；四海传烽，不废新亭游宴。正所以发抒愤慨，鼓舞人心。和武穆之新词，气吞胡虏；吟放翁之杰句，志复山河。而况世道陵夷，争趋功利；欧风传播，久废篇章。视经传若弁髦，薄风骚如粪土。既乏淑性陶情之具，自多偭规越矩之文。盖几于诈伪成风，经纲扫地矣！在人者未来，在己者已失。今日者，欲使其振衰起敝，道固多端。而窃谓稽古右文，实为一助。延斯文于一线，祗期默挽颓波；肩坠绪于千秋，敢谓阴持风教！乾坤蜩沸，此念不忘；风雨鸡鸣，初心敢负！则尤同人等创立诗社之微意也。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 知我罪我，付诸后日评论；在诗言诗，敢学东林标榜！小山招隐，盼同志之来归；巨刃摩天，待诸公之施手。增龙山之佳话，莫输他落帽参军；探骊项之龙珠，定不少能诗禹锡。看此日兴观群怨，同声诵法尼山；愿吾曹节义文章，努力上追复社。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 李奎馨执笔（1937年，一说1938年。据其哲嗣李春熙先生回忆整理）</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 龙山诗社同人四十余人，留名者如下：</p><p>任传藻、杨向时、李馨（即李奎馨）、江仪善、陆期槐、陆仲吕、邱理哉、范柏景、游根芳、吴守先、聂凤坡、余天问、吴星汉、涂世恩、魏炳翰、毛鸿益、叶秉立、涂蕙。（其中涂世恩即为仰老师尊梦梅先生）</p><br/>

向闲

看前面，我一直在夸剑尘好文才；看到屐尾声才知不是你做的，被忽悠一次。真好文章！

浔阳倦客

<p>文才飞扬啊也以为是奸臣的呢</p><p>四六确实是好冬冬</p><p>用碘使事无不剀切</p><p>真真好文章也</p>

一得愚生

還以為有人要另立山頭呢

江湖小李

<p>同上各位!</p>

剑尘

<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 诸君一顾，不枉偶码字一场：）向兄与可人MM差点让偶做了成吉思汗，大汗[em01]岂敢与前贤相比！不过有一点偶狠可以自傲一下，就是这位前贤出生的地方与偶出生的老家是同一个乡，相距不到十公里。涂世恩先生是我老师涂信之先生的同一个村庄人。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 刻梦，偶又没吃豹子胆，就偶这水平敢另立山头，奉天承运么：）</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 读到这篇文章时很有些感想：</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 语云：礼失求诸野。这位执笔的前辈可是真正的野哈，学徒出身，中间做过一段三家村的私塾先生，后来一直做小生意，终生郁郁不得志。然而在那样的乱世那样的处境，却能写出这样文采飞扬的文章，实实不易，这证明我们的传统文化一直是深深的植根于草野的！否则唐李涉也不会因为“暮雨潇潇江上村,绿林豪客夜知闻。相逢何用藏名姓?世上于今半是君”之诗而逃一劫，杜月笙也不会请杨度装门面。而现在的太平盛世的民间却难于安放一张书桌，许是野无遗贤吧：）不过仅靠区区几位翰林待诏、北门学士们就能延续泱泱五千年之慧命么？</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 这里面还有一个典故不懂，“顾自三贤去后，嗣响无闻”，这三贤不知是否有特指，是不是说丰城历史上的某三位贤者？有劳仰老来解释一下[em27]</p>

剑尘

<p>忘了说，请小鼠把姚公给吕先生写的序贡献出来，正好名公与野老相辉。偶这里找不到，把记得的几句开个头：）</p><p>“粤自新声蔚起，滥觞曲子之词；别调争弹，渊薮诗客之作。遂有飞卿端己，花间严淡之妆；延巳重光，鼎列周秦之宝。”</p>

剑尘

<p>“学惭张溥，莫张几社之军。”张溥是复社领袖，此处可能是传抄错误。</p>

风露中宵

用典使事，惊其赅博。旧时真正读过私塾的，古典文学底子多半厚实。此文意气恢泓，惜稍觉冗长了些。似可以删除一些枝节。如苏东坡说：“其与山石曲折，随物赋形而不知其所止。所可知者，行与所当行，止于不可不止。”这样才是文章最高境界。

仰斋

<p>剑尘辛苦了。作了一件好事。</p><p>欲知三贤为何人，须从上文寻找答案。上言集会结社，首及匡庐，其为江西者惟此一处。匡庐莲社，东林寺释慧远首创。传说慧远送客不过虎溪。一日送陶渊明和道士陆静修，言谈间不觉逾溪，虎即吼叫，三人大笑而别。启中所云三贤即此三人。</p>