五律二首

煙雲了了 · 发表于 2009-9-7 15:52:29

聽雨一夜瀟瀟雨，輕寒入夢來。嵐光籠翠嶂，鶴影動幽懷。澗底松先老，籬邊菊未開。與誰歌復嘯，同上鳳凰台。自題小照不遑驅象駕，劫罅暫棲身。隔岸花如火，縈懷夢豈真？丹墀青蘚積，寶瑟玉塵堙。香盡爐煙緲，經殘意未甄。

云楼月 · 发表于 2009-9-7 15:58:09

欣赏问好了了不好意思“不遑驅象駕，劫罅暫棲身”这句不太懂啊[em04]

剑尘 · 发表于 2009-9-8 01:03:49

欣赏！象驾当是用香象渡河之意。《优婆塞戒经·三种菩提品》：“如恒河水，三兽俱渡，兔、马、香象。兔不至底，浮水而过。马或至底，或不至底。象则尽底。”此喻证道也。了了兄：妄解不知是否？[em04]细品诗境，了了兄一阿那含果亦复难得：））

煙雲了了 · 发表于 2009-9-8 08:35:00

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用云楼月在2009-9-7 15:58:09的发言： 欣赏问好了了不好意思“不遑驅象駕，劫罅暫棲身”这句不太懂啊[em04]</div>多谢月兄赐读，先问好，兄所摘之联剑尘兄所解甚是，另则天皇帝于华严经序中亦有“象驾东来“句，是指禅宗初祖达磨东至震旦传法也。了了此联亦有无缘亲聆法惠，至道心迷失之慨叹。

煙雲了了 · 发表于 2009-9-8 08:39:55

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用剑尘在2009-9-8 1:03:49的发言： 欣赏！象驾当是用香象渡河之意。《优婆塞戒经·三种菩提品》：“如恒河水，三兽俱渡，兔、马、香象。兔不至底，浮水而过。马或至底，或不至底。象则尽底。”此喻证道也。了了兄：妄解不知是否？[em04]细品诗境，了了兄一阿那含果亦复难得：））</div>回剑尘兄，佛云不可作是念，我得阿那含果，且云一切法不可得，了了安敢有此念耶？恐是剑尘兄生分别心矣：）

向闲 · 发表于 2009-9-8 09:06:28

佛教原本有象教之称。同上凤凰，可邀箫史。紫箫之名，庶几有着。隔岸花如火，縈懷夢豈真？好联！

惜梦缘 · 发表于 2009-9-8 13:07:15

了了兄好律!

云楼月 · 发表于 2009-9-8 20:19:31

真是学习了[em02]谢谢讲解看来佛经也得看看了[em01][em23][em23]

楚鱼 · 发表于 2009-9-8 21:38:29

好诗，第一首更是百读不厌。

煙雲了了 · 发表于 2009-9-9 10:54:47

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用向闲在2009-9-8 9:06:28的发言： 佛教原本有象教之称。同上凤凰，可邀箫史。紫箫之名，庶几有着。隔岸花如火，縈懷夢豈真？好联！</div>谢向闲兄摘句，此联原是一个故事。
俺已许心佛陀，怕是与箫史无缘了啊，紫箫之名不提也罢。[em01]

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